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孫君:大國小農(nóng)電商中國

[ 作者:孫君  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2016-06-12 錄入:王惠敏 ]

馬云說“中國的未來要小而美”,馬先生說到根上了,9000的中國農(nóng)耕文明就是“小而美”。溫鐵軍先生也說“中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)擁有西方無法代替的優(yōu)越性”。我一直在強(qiáng)調(diào):大國小農(nóng),田人合一,安居樂業(yè),平常心。我們?yōu)楹味歼@么說?

我們都在強(qiáng)調(diào)中國農(nóng)耕文明之農(nóng)道,都在討論“互聯(lián)網(wǎng)+”會(huì)改變中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),在不遠(yuǎn)的將來逼近城市經(jīng)濟(jì)地位,其主要原因是電商互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)模式與傳統(tǒng)中國大國小農(nóng)的模式之間似乎天衣無縫,同樣“小而美”的個(gè)體電商與傳統(tǒng)農(nóng)村庭院經(jīng)濟(jì)極為吻合,運(yùn)作與經(jīng)營模式、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與精耕細(xì)作有異曲同工之處。

與此同時(shí),以個(gè)體(家庭)為“小而美”的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)也加大了對(duì)農(nóng)村電商的投資,縣鄉(xiāng)區(qū)域鄉(xiāng)村電商平臺(tái)不斷涌現(xiàn)。2015年全國農(nóng)村網(wǎng)購達(dá)到3530億元,同比增長96%;農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)零售額達(dá)到1505億元,同比增長50%;全國出現(xiàn)780個(gè)淘寶村,同比增長268%。漸漸形成中國特有的“互聯(lián)網(wǎng)+”傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的城鄉(xiāng)共享模式。三農(nóng)問題、城鄉(xiāng)差別、農(nóng)副產(chǎn)品滯銷等問題,在“小而美”的鄉(xiāng)村電商模式下發(fā)生了本質(zhì)的變化。

解構(gòu)“互聯(lián)網(wǎng)+

“互聯(lián)網(wǎng)+”之所以能在中國迅速崛起,并深深影響中國經(jīng)濟(jì),也快速推動(dòng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)與待業(yè)人口全面就業(yè),這可能是中國所有經(jīng)濟(jì)學(xué)家與戰(zhàn)略家都沒有想到的。“互聯(lián)網(wǎng)+”進(jìn)入在鄉(xiāng)村的掀起,一定有其深層次的原因。 

中國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)民的生活方式與生產(chǎn)方式,農(nóng)民的崗位與作息習(xí)慣,農(nóng)民以家為天,以田為地,田人合一,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)模式以家庭為單位等等。細(xì)細(xì)想一下,幾千年的農(nóng)民生活與今天的電商生活有驚人的相似。今天的電商沒有上班與下班之分,沒有退休與童工之分,家即是車間又是安居之所,沒有書記與總經(jīng)理之分,也不會(huì)斤斤計(jì)較利潤。這些具有濃郁情感又極其有溫度的生產(chǎn)生活模式與農(nóng)耕文明是多么的相似。 

中國的城市其實(shí)就是放大了的鄉(xiāng)村,城市人的思維與農(nóng)民沒有本質(zhì)區(qū)別,市民的缺點(diǎn)保留了,卻沒有了農(nóng)民的優(yōu)點(diǎn)。農(nóng)民有錢就蓋房,市民有錢就買房;農(nóng)民大聲說話,市民聲音不小;農(nóng)民有事找親戚,市民有事找關(guān)系;農(nóng)民婚喪嫁娶收禮,市民更是要得狠……而“互聯(lián)網(wǎng)+”開始讓城鄉(xiāng)差別縮小,一產(chǎn)二產(chǎn)三產(chǎn)界限在模糊。

“小而美”的特性

“小而美”不僅僅是城市電商,也具有中國農(nóng)耕文明特點(diǎn)之美。有大國小農(nóng),耕者有其田,齊家治國之特點(diǎn)。中國文明以家為基礎(chǔ),家又以田土為基,眾多的家形成族與祠,族與祠組成村,村又成鄉(xiāng)鎮(zhèn)。中國的歷史與文明歷來都是從農(nóng)民開始,都是從“小而美”的家和萬事興開始。 

老子曰:“故圣人云:我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。”中國文化就是如此,小農(nóng)安民,安居樂業(yè),自然自治,齊家治國平天下。這是“小而美”的中國特色。 

鄉(xiāng)村電商的發(fā)展,正以現(xiàn)代化的方法與最古老的農(nóng)耕文化相適配,以現(xiàn)代個(gè)體經(jīng)營形式對(duì)接農(nóng)民家庭為單位的個(gè)體經(jīng)營,可謂是門當(dāng)戶對(duì),激活與維護(hù)了最有競爭能力優(yōu)勢的大國小農(nóng)之特征,真可謂繼中國1978年小崗村農(nóng)村改革之后的又一次改革。小崗村的改革是土地承包,而鄉(xiāng)村電商是市場與資本的重新配置,是傳統(tǒng)商業(yè)向現(xiàn)代商業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的過程。

從2015年至2017年,劉浩、孫君、王愛華、宋微建籌建以巢湖半湯“三瓜公社”作為試驗(yàn),全面啟動(dòng)“大國小農(nóng)”與“小而美”的鄉(xiāng)村電商經(jīng)濟(jì)模式的探索。在東瓜村、西瓜村、南瓜村探索三種不同的鄉(xiāng)村電商,從中尋找最后一公里的電商距離,摸索線下與線上的鄉(xiāng)村電商融合。互聯(lián)網(wǎng)+進(jìn)入鄉(xiāng)村的電商模式已重新洗牌,市場、資本、權(quán)利、交易不再由國企與國家壟斷。1978年的中國土地改革從安徽小崗村啟步。同樣,今天的電商下鄉(xiāng)再次會(huì)從文化、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、道德、信仰方面修復(fù)時(shí)下的現(xiàn)代城市文明。之所以這樣說,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)與市場,文化與生態(tài)開始接近農(nóng)民,貼近土壤,還原小農(nóng)固本,小農(nóng)大國之道。

千年文明,道中之道

全世界市場最穩(wěn)定,不受任何市場影響,且9000年從沒有失業(yè)與待業(yè)的行業(yè),正是中國農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)之所以如此,因其遵守農(nóng)道,呵護(hù)地理,精耕細(xì)作,欲望有度。幾千年的農(nóng)耕文明,土地一直哺育著中國人。 

而時(shí)間推移到2000年前后,土地漸漸養(yǎng)育不了農(nóng)民。農(nóng)民生存的主要形式不再是務(wù)農(nóng),而是進(jìn)城打工,“農(nóng)民”漸漸成為幾千年來愚昧落后的代名詞,這也意味著世界上四大文明中唯一僅存的農(nóng)耕文明,成為21世紀(jì)不文明的代名詞。 

對(duì)此,我一直不認(rèn)同,這不可能也不應(yīng)該,一定是在幾千年文明進(jìn)程中的轉(zhuǎn)型期,“三農(nóng)問題”與“三農(nóng)希望”相伴而生,先進(jìn)的農(nóng)耕文明一定會(huì)找到相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,從而再次激發(fā)農(nóng)耕文明的生產(chǎn)力。 

大約在2003年前后,以中國家庭為單位的“小而美”電商經(jīng)營模式,用最現(xiàn)代化的工具(電商網(wǎng)購)大舉挺進(jìn)中國鄉(xiāng)村,提升與促進(jìn)農(nóng)耕文明中最優(yōu)勢的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力。大規(guī)模的西方農(nóng)莊、高度市場化的農(nóng)商經(jīng)濟(jì)、工業(yè)化的生產(chǎn)模式漸漸走到了盡頭。就是這三五年,鄉(xiāng)村電商以小博大,以個(gè)體經(jīng)濟(jì)搏擊強(qiáng)大的城市資本市場。我想用不了五至八年,大國小農(nóng),以鄉(xiāng)博城的鄉(xiāng)村電商形式會(huì)讓錯(cuò)誤的鄉(xiāng)村高度市場化與資本化的發(fā)展模式壽終正寢。

農(nóng)之道,人之源

電商的價(jià)值是讓八億農(nóng)民再次分解大國小農(nóng)的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),家和興國,田人合一,安居樂業(yè)之農(nóng)之本,國之源。中國,只有把18億農(nóng)業(yè)用地分解到千家萬戶,又以電商的形式讓農(nóng)民手中的農(nóng)副產(chǎn)品以最簡單的形式、最快的速度、最合適的價(jià)格,與改革開放之后的城市商品在同等環(huán)境下參與競爭(原農(nóng)副產(chǎn)品與城市商品利潤相差40倍)。隨著中央政府全面推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)+進(jìn)鄉(xiāng)村,精準(zhǔn)扶貧、美麗鄉(xiāng)村建設(shè),不遠(yuǎn)的將來,我們能看到鄉(xiāng)村代言城市的時(shí)代到來。 

鄉(xiāng)村社會(huì)也只有農(nóng)民種田,才是靠譜的事,工人、小資、商人能種好田?全世界的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中還沒有先例,除了今天已成為沙漠的地方,如三大古老文明地區(qū)。而在農(nóng)村社會(huì),農(nóng)民精心養(yǎng)地,好好養(yǎng)豬,糞便回田,農(nóng)民以宗教般的生活方式面對(duì)土地,這是任何民族與職業(yè)都做不到的。所以我堅(jiān)信,鄉(xiāng)村復(fù)興會(huì)漸漸恢復(fù)到與城市現(xiàn)代化同步并行。 

至1987年中央提出把中國農(nóng)村改革引向深入之后,土地全面進(jìn)入小而美的家庭承包,激發(fā)了農(nóng)民熱情與個(gè)性的力量。2014年以前,中國以農(nóng)民土地和房地產(chǎn)回饋來彌補(bǔ)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代己經(jīng)不可能再有。我一直期待著農(nóng)業(yè)改革的繼續(xù),這十幾年,農(nóng)業(yè)一直在徘徊,一直在陣痛之中,一號(hào)文件發(fā)了不少,但“三農(nóng)問題”并沒有解決。

我們一定要堅(jiān)信,30多年的農(nóng)業(yè)發(fā)展,城市人做不了農(nóng)民的事,農(nóng)民也做不了城市人的事。工業(yè)化解決不了農(nóng)業(yè)文明的生態(tài)與生物鏈,法律與法規(guī)還無法代替村民自治中的倫理道德,生態(tài)與綠色標(biāo)準(zhǔn)根本不可能與農(nóng)民菜園相比。現(xiàn)在大家都想吃得安全,可大規(guī)模的現(xiàn)代化種植只能依靠除草劑、化肥和農(nóng)藥,只有規(guī)模小且風(fēng)險(xiǎn)可控的“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”,具有倫理道德底線的農(nóng)民才能培育出有機(jī)農(nóng)業(yè)。中華民族五千年的農(nóng)耕史,其實(shí)就是一部天然的綠色農(nóng)業(yè)、循環(huán)農(nóng)業(yè)和有機(jī)農(nóng)業(yè)史。這就是農(nóng)耕文明中法律與道德的關(guān)系,也是人性物欲與文明的關(guān)系,更是中國步入現(xiàn)代化道路中的必然選擇。農(nóng)之道,國之明。

回家在路上

鄉(xiāng)村電商的發(fā)展必然會(huì)影響中國年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),讓年輕人回家,讓鳥兒回家,讓民俗回家。只要年輕人回到村莊,工人就會(huì)回到城市,各歸其位,城鄉(xiāng)才能平衡。在城鄉(xiāng)之間,電商經(jīng)商以城鄉(xiāng)平等的利潤漸漸讓破舊的鄉(xiāng)村得以修復(fù)。尤其是“習(xí)李時(shí)代”,舉全國之力,務(wù)實(shí)之風(fēng)推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”,精準(zhǔn)扶貧,完善農(nóng)民享受市民同等待遇,“三農(nóng)問題”會(huì)在不遠(yuǎn)的將來真正成為“三農(nóng)希望”。未來,鄉(xiāng)村也一定會(huì)成為中國人的奢侈品。鄉(xiāng)村會(huì)在大國小農(nóng),“小而美”的電商時(shí)代,讓準(zhǔn)備回家或者正在回家路上的人,如雨后春筍一般,讓農(nóng)業(yè)回歸正道,讓農(nóng)村更像農(nóng)村,讓農(nóng)民成為中國奔向現(xiàn)代化的新農(nóng)人。

“三瓜公社”的“互聯(lián)網(wǎng)+”實(shí)驗(yàn)己經(jīng)開始,淮商集團(tuán)董事長劉浩預(yù)測,未來的農(nóng)民會(huì)演義成三種農(nóng)民——傳統(tǒng)農(nóng)民、職業(yè)農(nóng)民、電商農(nóng)工,他們以不同的身份參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以分工統(tǒng)籌的形式演繹新時(shí)代的農(nóng)耕文明。 

回家,正成為我們的精神需求,回家也是中國改革中的回歸之路,農(nóng)民只有回家找到自己的方向,才能讓農(nóng)村靜下來,美起來。安居才能樂業(yè),這是老祖宗留的經(jīng)典名言,傳了幾千年已經(jīng)成為祖訓(xùn)。這30多年,不聽祖宗的話,我們是吃盡了苦頭。大棚里種出來的糧食不靠譜,科學(xué)家用標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)出來的菜是最不標(biāo)準(zhǔn)的,工業(yè)化養(yǎng)出來的豬與雞,那還是人吃的嗎?中國的改革,我們還是又回過頭,回到農(nóng)耕文明。

農(nóng)民回家,固農(nóng)安邦;農(nóng)民回家,城市人的生活才能安全;農(nóng)民回家,農(nóng)耕文明才能繼續(xù);農(nóng)民回家,土壤才能得以修復(fù);農(nóng)民回家,是電商的實(shí)體農(nóng)業(yè);農(nóng)民回家,以道德與誠信生產(chǎn)出來農(nóng)副產(chǎn)品才是正道;農(nóng)民回家,東方文明才能充滿希望與夢想。

讓農(nóng)民老大哥回家,用“小而美”的“互聯(lián)網(wǎng)+”鄉(xiāng)村電商模式維護(hù)農(nóng)民的自尊自立與自強(qiáng),大國小農(nóng)才是大國,“小而美”的中國才是我們想象的大中國。

中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自: 半湯商學(xué)院


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