偶然間，聽(tīng)到這樣一件事：一位教教師在小學(xué)生上《品德與社會(huì)》時(shí)，講到了賭博的危害，并叫同學(xué)們遠(yuǎn)離賭博，自覺(jué)抵制賭博。一日，一位小學(xué)生看到一個(gè)小店里有幾個(gè)人玩牌，還擺出了好多錢(qián)，于是跑到鄉(xiāng)政府向一位領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告，說(shuō)什么地方有人賭博。那位領(lǐng)導(dǎo)很不耐煩，臟話都出來(lái)了：“走走走，關(guān)你屁事。”那位孩子委屈地走了，弄得他一頭霧水——自己舉報(bào)賭博錯(cuò)在哪兒了？
這位領(lǐng)導(dǎo)干部，一句“關(guān)你屁事”，扼殺了孩子心中那份正義的美！
無(wú)獨(dú)有偶，說(shuō)在某公共汽車上，一位六、七歲的“紅領(lǐng)巾”從車廂底板上拾到一枚被踩滿了泥的2分硬幣，跑到售票員面前敬了個(gè)禮說(shuō)：“阿姨，我撿到2分錢(qián)，交給你吧！”售票員瞟了一眼，說(shuō)：“什么玩意兒，誰(shuí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)2分錢(qián)？還做神做怪的，小‘寶器’！”那小女孩尷尬極了，臉紅到了耳根，好一會(huì)兒才“哇”地哭了。
這位售票員，一句“小‘寶器’”，扼殺了孩子心中那份純真的美！
揭露陋習(xí)也好，拾金不昧也罷，都需要一顆純真的心，這就是我們常說(shuō)的“心靈美”。當(dāng)年的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”所追求的“根紅苗正”雖說(shuō)有些過(guò)頭，但如果一個(gè)孩子耳濡目染都是正義的、純美的世界，那心靈深處才會(huì)不含一絲雜質(zhì)。這樣的孩子長(zhǎng)大后身上仍能充滿一身正氣，而這種正氣正是從小時(shí)候開(kāi)始培植的。
還有一個(gè)故事，說(shuō)一位退休的老領(lǐng)導(dǎo)從書(shū)店出來(lái)，覺(jué)得有一樣?xùn)|西從腳旁滾過(guò)，隨即聽(tīng)到了“爺爺，您掉的東西”的聲音。原來(lái)一個(gè)五、六歲的小男孩把那東西拾起來(lái)了，要“還”給那位老人。老人人一看是個(gè)無(wú)用的塑料瓶蓋兒，但仍笑著說(shuō)：“是我掉的，謝謝了，小朋友！”孩子把瓶蓋兒交給了老人，唱起“我在馬路邊......”蹦跳著走了。
這位中年人貌似在撒謊，貌似欺騙小孩，可是，他正是在培植、撫育著一種美。
“拾金不昧”是我們民族的傳統(tǒng)美德，但隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的思想意識(shí)也在不知不覺(jué)地發(fā)生變化。尤其是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，有少數(shù)人已經(jīng)把這種美德看成是“傻”。在他們心中，這種美早已泯滅，只要能弄到錢(qián)，可以置道德于不顧，何況“拾金”還要“不昧”呢？值得一提的是，這種扭曲的道德觀念已經(jīng)波及到一代少年兒童身上。但是，無(wú)論在怎樣的環(huán)境中，人們都是追求真、善、美，厭惡假、惡、丑的。在某些人已經(jīng)泯滅了美的同時(shí)，美的道德觀念又在多數(shù)人心中滋生。像那位拾瓶蓋的小孩，可以說(shuō)內(nèi)心如同一泓清水，美的東西正在生根發(fā)芽，我們要去給它培土、澆灌，不能去扼殺。
由上述事例推而廣之，我們的廣大黨員干部們，自身“美不美”就另當(dāng)別論，該如何去維護(hù)百姓的那一份純真，去維護(hù)黨在群眾的地位，恐怕就和這孩子的心靈培育太相似了。有的干部總說(shuō)現(xiàn)在的百姓不知足，難伺候，那是自己所作所為失去了百姓的信任之故。就像前面說(shuō)的那位小學(xué)生，滿懷信心去“舉報(bào)”，結(jié)果碰了一鼻子灰，你說(shuō)他還會(huì)信任這位鄉(xiāng)長(zhǎng)嗎？
孩子是美的，群眾是美的，只是這份純樸的美在被許多無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所扼殺。作為成年人，不要把自己的“劣性”毫無(wú)顧忌地影響孩子的純美；作為黨員干部，就要在百姓心中樹(shù)立起美的形象，從而促進(jìn)群眾美好心靈的形成與升華。須知，在生活中，美與丑總是以各種形式存在的，也是在相互影響，相互轉(zhuǎn)化的。只有全民行動(dòng)，共同來(lái)發(fā)現(xiàn)美，培植美，保護(hù)美，我們的生活才會(huì)處處陽(yáng)光，處處美好！
作者地址：四川省合江縣自懷鎮(zhèn)
(掃一掃，更多精彩內(nèi)容！)
