導讀：傳統村落是農耕文明的重要載體，傳承著中華民族的歷史記憶、生產生活智慧、文化藝術結晶，是維系著中華文明的根。加強傳統村落保護與發展，對傳承中華文化，建設美麗鄉村，推進農業和農村現代化具有重要意義。
近日，住建部等部門發布通知，公布了2016年列入中央財政支持范圍的中國傳統村落名單，北京市門頭溝區雁翅鎮碣石村等750個中國傳統村落入選。
中國傳統村落是指村落形成較早，擁有較豐富的文化與自然資源，具有一定歷史、文化、科學、藝術、經濟、社會價值，應予以保護的村落。中國傳統村落是農耕文明的精髓和中華民族的根基，蘊藏著豐富的歷史文化信息與自然生態景觀資源，是我國鄉村歷史、文化、自然遺產的“活化石”和“博物館”，是中華傳統文化的重要載體和中華民族的精神家園。
據報道，調查顯示，2000年，我國自然村總數為363萬個，到2010年已銳減為271萬個，這意味著每天要消失200多個，其中包含大量傳統村落。有學者稱，“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們去認真翻閱，它們就消失不見了”。網友“殘荷聽雨”認為，一些古村落的消失，主要是因為保護不當，村子生活存在一些現實問題，村落貧窮落后留不住村民，商業開發也容不下村民，如果村落建設只見物不見人，它就會像沒了神、丟了魂，失去了“煙火氣”的滋養。
那么，究竟如何保護這些傳統村落，才能讓其在保留古風古貌的基礎上重新煥發活力，重構新鄉村文明。
浙江省蘭溪市諸葛村2014年第二批列入中央財政支持范圍的中國傳統村落名單，作為江南諸葛姓氏集中的聚居地，其區位、宗族與商會協同的管理模式、獨特的村落環境與民居建筑等特征突出。1991年起，清華大學建筑學院鄉土研究組團隊進行了深入和細致的調查、測繪、研究，并出版專著《諸葛村》，二十多年來經歷了從發現到呼吁，從研究整理到規劃、長期顧問服務的歷程。
以下內容來自清華大學建筑學院高級工程師李秋香老師在2016清華同衡第四屆學術周“在地視野下的文化遺產保護”專場的報告——《古村護航：諸葛村保護追蹤二十年》。
學術工作最重要的貢獻是創造或發現新領域、新方法、解決研究中的問題。這幾點，我們團隊在二十幾年來的鄉土建筑研究及村落保護中都收獲了預期的成果。
在研究和保護中，我們對具有鮮明特質的古村落進行保護性的追蹤。當然保護不是一廂情愿，地方上，尤其是被保護村落的本體，要有保護的自覺，才可能保護好。
諸葛村是我們長期保護性跟蹤的村落之一。在文化遺產保護開展較早的發達國家，對某幢歷史建筑進行長期維護保護的實例很多，但對一個村落進行整體地保護跟蹤，目前還是獨一無二的。
為什么要跟蹤保護？時代快速發展中，在村落迅速消失的情況下，能及時快速地為保護護航，建立起完善的村落保護機制，發現問題，解決問題，最大限度地保住我們祖先留下來的文化遺產，避免和減少在社會發展中，有歷史價值的古村落遭到毀滅和破壞，同時在跟蹤中找到更為科學的保護方法，起到借鑒作用。
1、諸葛村——江南地區古村落的典型
1989年鄉土建筑研究所成立，開展鄉土建筑也就是古村落的研究。1991年至1992年期間我們對諸葛村進行了調研、測繪、訪問，在村子里一待就是半個多月、一個月，深入的研究讓我們愛上了這個村落，也認識了它重要的文化歷史價值。
這樣一座有700多年歷史的村落，村落格局及大部分建筑均完好，是一座中國江南地區古村落的典范，歷史信息豐富獨特，意義重大，是研究中國文化史的重要實物載體。
2、諸葛村研究及村落整體保護的提出
然而，上世紀九十年代中期，拆老房建新房鋪天蓋地在古村落中刮起，當時國家政策法規處于空白，古村落已損失大半，且勢頭不減。在這樣的形勢下，這個在我們的研究中被定位為“中國江南地區古村落的典型”的諸葛村該怎么辦？難道任憑它在洶涌的大潮中消失殆盡嗎？絕對不行！
1994年《諸葛村》鄉土建筑研究一書在臺灣出版，引起文化歷史建筑等各界的關注，也自然擔憂起古村的未來。陳志華老師是鄉土建筑研究團隊的學術帶頭人，他是第一批公派到歐洲學習文化遺產保護的學者。回來后對我國遺產保護感觸頗深，他說：“沒有鄉土文化的中國文化史是殘缺不全的，不研究鄉土文化就不能了解我們這個民族”。在他的帶領下，保護成為大家一致的愿望。
1995年我們為諸葛村制訂了《諸葛村保護規劃》，這是國內第一個村落規劃，也是第一次提出對古村落整體保護的概念，這個概念一經提出，便引起了激烈的討論和業內的廣泛關注，質疑聲一片。但是，只有完整的保護，才能將大量物質、非物質的信息在一個完整的體系中，有機地保留下來。
激烈的爭論之后，最終還是得到了認可。1996年，諸葛村被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。1997年《諸葛村保護規劃》論證通過，它成為全國第一個進行整體保護的村子。它的保護是否成功，是否能提供完好的典范意義重大。因為是第一個村落規劃，保護過程中很多問題也早于別處出現。
3、剎車造假破壞回歸科學保護
上世紀九十年代后期，正是旅游業迅猛發展時期，蘭溪市很想借助老村現有資源發展旅游，于是某領導親自掛帥宣傳，開發旅游要滿足老百姓的好奇心理，新鮮感，可以“無中生有，虛中生實”，授意將諸葛村的村名改為“諸葛八卦村”，又將諸葛大公堂前的橢圓形水塘（鐘塘），填埋了一半，搞了一個陰陽太極圖的樣子來呼應八卦村名。
同期，諸葛村北漏塘的進村口，保護規劃中的建設控制地帶內，又建起一排40間，二層的仿古建筑，稱為“市長工程”，做旅游接待使用。這四十間一長溜房子，開間大小樣式相同，村民戲稱為“火車皮”，嚴重破壞了諸葛村原有水口的景觀和風貌。這一造假的做法讓大量的游客，甚至一些專業工作者們上當受騙。以至全國上下一時間眾多村落紛紛效仿，僅諸葛村附近就生出太極星象村，陰陽八卦鎮等村，造成極壞影響。這幾件對村落無情破壞的事，令我們十分震驚。
這位領導不懂得，利用資源首先要保護資源。而保護古村落，首先就是保護它的歷史證跡。諸葛村基本而主要的價值，是它蘊含著豐富而真實的歷史文化印跡，所以破壞它們的真實性是最愚蠢的。這個村子是富有歷史意義的無價之寶。而“無中生有，虛中生實”的做法破壞了它的歷史文化價值，這就是在犯罪。
4、護航村落技術指導
情況非常緊迫。1998年我和陳志華老師來到村里，與諸葛書記，當時還有一位浙江省考古所研究員一起來探討，議題就是現在已到了一個最危急的時刻，諸葛村下面的路該怎么走？毫無疑問，是加強保護，堅決按照“保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理”的原則，讓每一個保護措施的實施，都要成為下一步保護的基石。按照已審批的《諸葛村保護規劃》來整治清理和保護，不拆一座老屋，不砍一棵樹，不占一分農地，不搞人工景觀，不允許再出現造假的類似破壞。也呼吁政府加強古村保護。
達成共識，我們成為諸葛村的保護顧問，與村子建立起長期保護責任義務，每年到村里進行一到兩次的咨詢與技術指導，提出建議，解決問題。仔細制定每一年的保護、維護、修繕、修復等工作計劃，針對每幢建筑、環境，選出修繕、維護、整治的最佳方案，不按照套路行事，同時檢查前一年的計劃進展及出現的問題，及時糾偏，總結提高。再制定下一年應該進行的各項計劃。
討論的問題從老宅搶救修繕到新區建設，水塘排污到大環境綠化整治，從宏觀到具細的都有，專家團隊與村落融為一體。經過一段時間，村落村民保護意識逐漸增強提升，村落保護有了很大的起色。
1999年1月，由市里主管的諸葛旅游公司經營權下放給諸葛村，從政府管理到自己管理，體制的重大改變，對諸葛村是個新的考驗，尤其是對班子的帶頭人諸葛坤亨，壓力非常大。因此專家團隊在技術指導中的護航意義更加重大。
可以說，近二十年來諸葛村的保護沒有再走彎路，沒有再遭到之前的人為破壞，朝著一個理想狀態，即習主席近日提到“努力走出一條符合國情的文物保護利用之路”古村保護、旅游發展、合理利用等有效結合的道路發展。
而對村中已造成的破壞景點暫時不動，所有經費都用到刀刃上。破壞的景觀什么時候恢復？陳老師說，先留著作為一個教訓也好，相信早晚有一天會把它拆除。
5、每一個保護措施都成為下一步保護的基石
在保護的歷程中，諸葛村一路跨出了保護中最艱辛的幾大步，實現了每走一步都是下一個保護措施的基石。
1958年大躍進時期，諸葛村原商業區上塘（水塘）被填埋，建起了四座二、三層的磚房，原有商業區里的建筑也被遭到部分破壞，環境擁擠、雜亂，全村水道淤堵，很多清水塘成為臭水塘，村民生活極不方便。2001年在諸葛坤亨書記的主持下，才斥資1000萬，重新挖出水塘，恢復上塘老商業街的原貌。當時經營權剛下放給諸葛村，村集體沒有資金，所用經費都是村干部及村民共同籌措，十分艱難。但他們最終堅持下來。接下來的十幾年間，諸葛村有幾次重大舉措，都是秉承每一個保護措施都為下一步保護奠基的理念。
其一，恢復被填埋的上塘
水塘的恢復將被破壞的村落結構又完整恢復了，村落景觀美了村民信心大增。也給諸葛村旅游業帶來不小的收益，村集體和村民得到了實惠。
伴隨著上塘的恢復，一系列保護工作有序的進展：1、道路改造；2、管道線路入地；3、拆除100多個露天糞缸，建新廁所；4、拆除私搭亂建的影響村容村貌的現代建筑；5、村外開辟新區，改善、緩解村民的居住困難，提升百姓居住水平；6、將過度發展的商業轉移到村外；7、有計劃地將文革時期被拆的水口建筑，牌坊及穿心亭等散落的建筑構件，搜集并修復，恢復村口標志性建筑群；8、建立起村集體的傳統建筑施工隊；等等……
其二，環村落周邊環境大面積的綠化保養
諸葛村生態環境不是很好，農業學大寨時期植被破壞嚴重，周邊鄰近的村莊新房林立，直接影響諸葛村的外圍景觀。為了讓諸葛村恢復原有生態環境景觀，2005至2007年，村里做出重大舉措，開始有計劃地進行村居環境優化。按照諸葛村山岡小丘的特點自古經營藥業的特點，租用村民的自留田及山坡地，用了三年多的時間種植了50萬棵喬木和果樹，如今村落周圍綠樹成蔭，荷塘連片，村民的生活環境、村落生態環境日益優化。
其三，文創傳承的啟動
2010年起諸葛村利用空閑的老建筑辦起各種展覽，如農業用具展，手工藝造酒、榨油等展覽。我們研究團隊為其設計了“鄉土文化博物館”的展覽，2014年又設計了“諸葛藥業及藥業歷史展”，展覽布置在老建筑中，同時置身老建筑中感受和回味歷史滄桑。
二十年來發掘和保護了很多非物質文化遺產，還定期與日本、韓國等進行諸葛亮文化交流，以及國內四川、山東等諸葛氏聯誼會定期開諸葛亮研討會等。現在諸葛村就是一個活態的鄉土建筑文化博物館。
其四，在諸葛村保護整個古村的同時，完善自身體制
諸葛村現在又要跨出新的一步，提升村內老建筑中鄉民居住水平，讓住在老建筑里的人一樣能享受到現代生活的方便、舒適，享受到城里人不能享受到的清凈、悠然的慢生活情調。改造提升一定是在保護好老建筑的前提下進行。提升后的民宅可自用，多出的也可做民宿出租，也可做休閑養老，也可作文化創意等多種多樣的形式，讓旅游者在游覽中體味諸葛文化的特色，打出諸葛游覽的品牌。我們會一如既往地支持和參與。
諸葛村目前已成為享譽國內外的國家AAAA級旅游景區、全國首批特色景觀旅游名村、全國生態文化村。景區年旅游綜合收入2000多萬元，村集體固定資產比1995年增長100倍。諸葛村的帶頭人的理念讓老百姓共同富裕起來了，為此得到百姓的支持擁護。
“護航”是指用武裝力量或權利對事物的發展進程實施保護。古村落保護的護航是要用我們專業知識和責任對其發展進程實施保護(保駕護航)，讓村落保護的路走得更長更好。這就是我們這些年為古村落追蹤護航的意義。
本內容由清華同衡 遺產保護與城鄉發展研究中心整理
中國鄉村發現網轉自：頭條號 清華同衡規劃播報
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