要么安靜地走開，要么傷心地留下來，農村可能需要批判，但更需要建設者。
猴年春節以來，關于鄉村的新聞經常占據頭條。各類返鄉見聞彌漫于新聞報道，散布在微信朋友圈之中。身為農村出身的我，親歷這些年農村的變化，又經常到農村調研，對一些所謂的見聞頗有些看法。
你和故鄉都在改變，你接受不了故鄉的改變，而故鄉又能否接受你的改變?目前的回鄉大多是帶著一種鄉愁回去的，印象還留在過去，對今天的變化不太適應。比如說現在農村好象沒有什么鄉村味兒了，這個怎么看?從城里人角度來看，是這樣的;但對農民來說，卻是生活水平改善的必然結果。
像一些農村沒有屋前菜園屋后池塘了，因為現在農村勞動力減少一定會引發生產方式調整;而曾經的雞鳴犬吠，也被規模養殖和寵物狗逐步替代。再像大家比較敏感的農村世風日下，確實有，但農村是這樣，城里不是這樣嗎?農村出現這種現象，只是市場經濟滲透到農村的表現而已。
如果再反過來看回鄉的人，你是不是已經洋裝在身，淡忘了鄉音，再也難以睡下土炕，也受不了過年時農村的嚴寒，也像魯迅的小說描寫的一樣與小時候的伙伴們開始隔膜?這個時候鄉村能說你是忘本，你是背叛嗎?鄉村樂于你的改變，我們也應該對鄉村的改變多一些寬容。
別把農村描畫得漆黑一團，故鄉只是在現代化的進程中有些不適應。各類返鄉日記反映的鄉村場景讓人悲觀失望，但這絕對不是農村的真實面目。必須看到農村現在生產生活有全面的提升，特別是吃穿的問題上已經沒有后顧之憂。不僅如此，農村的住房條件、交通設施相較過去有很大的提升，過年甚至在農村引發堵車現象，身處在農村的農民談起這些問題時，總體上對發展還是滿意的。
更重要的是，應以發展的眼光看問題，傳統農村的迅速改變，導致身處其中的人和旁觀的人對這種變化不適應，它是一個中間產物，還要前進，就像一個被攪動的池塘，水會逐漸沉淀、變清，逐漸向好發展。
鄉村不是城市人的鄉愁體驗地，而是農民自己的家園，鄉村應有的模樣是由農民而不是城市人打扮。一些到農村體驗的城市人最不滿意的就是農民扒掉了農村的傳統民居。事實上，現在看到的農村建房已經不是農民第一次扒掉房子了。新一輪農民建樓房熱潮，無疑是經濟水平進一步提升的一種標志。
警惕鄉愁成為一種“少年強說愁”式的病態，甚至成為一種惡搞，給父老鄉親造成實實在在的傷害。在農村找新聞話題，在農民身上找樂子，這個傳統不是一天兩天。趙本山的黑土白云系列小品，就是建立在對農民的嘲諷基礎上的，從而在大家的笑聲中上位，對此一些學者早有批評。
原本的鄉愁，是一種有故鄉而難以歸去的苦相思;如今的鄉愁，卻是經常回去卻失落悲觀的病態呻吟。
要么安靜地走開，要么傷心地留下來，農村可能需要批判，但更需要建設者。農村的未來是可以看得見的，隨著城鎮化的推進，一批村莊注定要在歷史的進程中消亡;還有一批村莊會演化為新的城鎮，農民的命運徹底改變;還有一批村莊會在重組中贏得新生，形成農村社區。
農村更歡迎積極的建設者，把自己的理念變成一種可以真正增進農民福祉的實踐。80年前尚且有晏陽初、梁漱溟，今天的知識分子呢?比如留守兒童問題，農村養老問題。再比如傳統農村道德風尚的沉淪，誰來擔當新時代的教化者?
作者系共青團陜西省委農工部部長
中國鄉村發現網轉自：《決策》雜志2016年4月刊
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