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王等等:香港教育經(jīng)驗農(nóng)村中學(xué)亦可借鑒

[ 作者:王等等  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時間:2016-08-08 錄入:實(shí)習(xí)編輯 ]

近日,筆者隨同甘肅省部分農(nóng)村初級中學(xué)校長赴香港大學(xué)進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)。十余天的培訓(xùn)中,除聆聽高校專家理論講座、一線教育管理者的實(shí)踐經(jīng)驗分享外,我還到香港不同層次中學(xué)進(jìn)行現(xiàn)場觀摩與學(xué)習(xí)。在此過程中,我對香港的中學(xué)教育為學(xué)生終身發(fā)展奠基的價值追求感悟頗深,內(nèi)地農(nóng)村初中也可從中獲得不少教育啟示。

學(xué)生多元發(fā)展。對于香港中學(xué)生來說,上大學(xué)不是追求的唯一目標(biāo),當(dāng)然也不是所有中學(xué)畢業(yè)生都有機(jī)會讀大學(xué)。因此,在香港的中學(xué),除了能看到各學(xué)科類課程外,還可以看到學(xué)校開設(shè)有各種特色化、個性化的課程,如烹飪課、縫紉課、木工課等。學(xué)校在以提升學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本能力為任務(wù)的正式課堂教學(xué)之外,還開展了各種培養(yǎng)學(xué)生興趣和能力為旨趣的實(shí)踐類活動。香港的中學(xué)為學(xué)生將來多元化發(fā)展提供支持和幫助,從而使每一位學(xué)生都能夠找到適合個人成長和發(fā)展的路徑與模式,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)每一位學(xué)生成人、成才。

反觀我們內(nèi)地的學(xué)校,無論是政府、學(xué)校,還是家長、學(xué)生,大家的主要目標(biāo)在于升學(xué)。在他們看來,只有升上重點(diǎn)高中、考上大學(xué)才意味著學(xué)生學(xué)業(yè)的成功。其實(shí)這樣的價值定位和實(shí)踐訴求,表面上是為學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),實(shí)質(zhì)上卻是將學(xué)生發(fā)展的樣態(tài)單一化和唯一化了。這種單一化和唯一化,在一定意義上,意味著我們并沒有真正地為每一位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)。在學(xué)校實(shí)踐中,我們與其設(shè)立一些“高大上”的、并不是所有學(xué)生都可以達(dá)到的目標(biāo),或是為了某一個特定的目標(biāo)而忽視了甚至犧牲了學(xué)生當(dāng)下的生活及幸福,還不如真正回歸教育的最本真、最原初的職能,也就是首先將學(xué)生真正地培養(yǎng)成為合格的社會公民,這永遠(yuǎn)是中學(xué)教育的根和本。

精致化辦學(xué)。香港的中學(xué)倡導(dǎo)的各種教育教學(xué)理念,安排各種教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施的各種教學(xué)活動,采取的各種教學(xué)方法等,在內(nèi)地不少學(xué)校也有,而且各所學(xué)校也在積極嘗試和實(shí)踐。在我看來,內(nèi)地中學(xué)和香港中學(xué)在辦學(xué)效果方面仍然有不小的差距。這或許有多方面原因,比如我們的學(xué)校沒有太大的辦學(xué)自主權(quán),評判學(xué)校教育效果的方式太過于急功近利,師資目前仍然不是一流的,沒有那么充足的教育經(jīng)費(fèi)支持,家長對學(xué)校的支持還相當(dāng)有限等,這些問題在農(nóng)村尤為突出。當(dāng)然,在看到諸如此類差異的同時,我們更應(yīng)該反思的是,我們是不是真正在用心做教育?我們是不是在現(xiàn)有的辦學(xué)條件下將所有的教育教學(xué)工作都做到了精細(xì)化和精致化的程度?我們是不是在努力爭取更好的辦學(xué)環(huán)境?我想,香港的教育發(fā)展一定也遇到過或正在面對各種困境,但正是一顆“為學(xué)生一生發(fā)展奠基”的育人之心,引領(lǐng)著香港的教育者們精心雕琢,讓教育的夢想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。

頂層設(shè)計改革。香港與內(nèi)地的中學(xué)教育所處的教育生態(tài)環(huán)境有很大不同,因此我們不可能照搬照抄香港的中學(xué)那一整套現(xiàn)成的教育教學(xué)措施和方法,但是我們可以從方法論的層面、理念的層面進(jìn)行細(xì)致對比、深入思考,從而獲得啟發(fā)。香港的中學(xué)在特定的教育環(huán)境中,可以那樣有創(chuàng)造性地進(jìn)行教育教學(xué)活動。那么,我們?nèi)绾卧谖覀兯赜械慕逃h(huán)境中,充分利用現(xiàn)有條件,創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)活動呢?其實(shí),任何一所學(xué)校,不管其處在什么區(qū)域,也不論其規(guī)模大小、條件比較好還是相對滯后,都有其特色和特點(diǎn),也有其獨(dú)特的發(fā)展優(yōu)勢,我們的農(nóng)村初級中學(xué)也是如此,而且更應(yīng)該堅信,我們完全有能力、有信心將農(nóng)村中學(xué)建設(shè)得更美好。香港和內(nèi)地一樣,每一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子,既是教育思想和理念的領(lǐng)導(dǎo),也是教育行動過程的領(lǐng)導(dǎo),校長帶領(lǐng)大家研究現(xiàn)狀并制定規(guī)劃,在實(shí)踐中不斷反思調(diào)整。而每一位中學(xué)校長的使命,就在于能夠找到最適合學(xué)校教師發(fā)展、學(xué)生成長、學(xué)校變革的教育,并且?guī)ьI(lǐng)全校勇于踐行。

在分析香港中學(xué)教育的特色和特點(diǎn)尤其是進(jìn)行兩地比較的過程中,我們需要持有客觀、理性的思維方式和態(tài)度,沒有必要妄自菲薄。我們在看到香港的中學(xué)教育的特色和優(yōu)勢時,更應(yīng)該看到內(nèi)地教育的特色和優(yōu)勢。在今天教育改革與發(fā)展的歷史大潮中,內(nèi)地中學(xué)尤其是農(nóng)村中學(xué)的校長,是需要有這樣的教育自信的。只要把我們農(nóng)村學(xué)校教育的根留住了,并且使其枝繁葉茂,農(nóng)村孩子就一定會有未來,農(nóng)村社會就一定會有發(fā)展,農(nóng)村文化就一定會有傳承。

中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:《中國教育報》2016年8月3日


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