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李文峰:一個(gè)少數(shù)民族村的旅游扶貧之路

[ 作者:李文峰  文章來(lái)源:中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2017-04-05 錄入:19 ]

近年來(lái),我們始終堅(jiān)持以扶貧開(kāi)發(fā)為主線,以不斷增加貧困人口收入和改善貧困人口的生存條件為目標(biāo),在邊遠(yuǎn)貧困山區(qū),選擇資源特色鮮明的重點(diǎn)村---車溪村,堅(jiān)持走旅游扶貧、旅游發(fā)展之路,取得了一定成效。

一、基本情況

點(diǎn)軍區(qū)土城鄉(xiāng)緊鄰秭歸、長(zhǎng)陽(yáng)等武陵山片區(qū)重點(diǎn)縣,為全省重點(diǎn)插花貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)。車溪土家族村位于土城鄉(xiāng)西端,是全國(guó)首個(gè)散居少數(shù)民族村,也是十一五全省重點(diǎn)插花貧困村。全村面積15.6平方公里,耕地面積4634畝,其中水田578畝,旱田1742畝,多經(jīng)園面積2540畝。全村788戶,2228人,2014年建檔立卡貧困人口339人,貧困發(fā)生率15.2%。

車溪地處“兩山夾一溝”的狹長(zhǎng)地帶上,曾是遠(yuǎn)近聞名的貧困村,“筆陡筆陡兩面山,中間只有丈把寬,出門都是光棍漢,油鹽全靠賣雞蛋”就是車溪村曾經(jīng)的真實(shí)寫照。直到1997年,車溪村大多數(shù)村民住的還是土坯房,全村農(nóng)民人均純收入僅900多元。1997年,土城鄉(xiāng)引進(jìn)旅游公司,開(kāi)發(fā)建設(shè)車溪民俗旅游區(qū)。經(jīng)過(guò)10多年的發(fā)展,車溪土家族村由以農(nóng)業(yè)種植為主的貧困村逐漸轉(zhuǎn)型為以土家文化為底蘊(yùn)、以夢(mèng)里老家為主題的全省著名的民俗風(fēng)景旅游區(qū)和全鄉(xiāng)的首富村。先后被評(píng)為湖北省十佳景區(qū)、湖北省旅游名村、湖北省少數(shù)民族文化保護(hù)傳承示范基地、湖北省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村、國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、全國(guó)旅游扶貧示范點(diǎn)等等。2014年,車溪民俗旅游接待中外游客62萬(wàn)人次,旅游門票收入1200多萬(wàn)元,旅游綜合收入1.2億元。全村圍繞旅游產(chǎn)業(yè)的商貿(mào)服務(wù)業(yè)達(dá)到70多家,從業(yè)人員達(dá)到320人,旅游產(chǎn)業(yè)成為村民脫貧致富最廣闊的平臺(tái)。

二、旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)扶貧開(kāi)發(fā)、農(nóng)民脫貧的主要做法

車溪村能夠在異常激烈的全國(guó)旅游景區(qū)競(jìng)爭(zhēng)中異軍突起,并帶領(lǐng)廣大村民邁上脫貧致富之路,其獨(dú)門絕技就是“民為先、創(chuàng)特色”,做好特色產(chǎn)業(yè)、生態(tài)村莊、搭建平臺(tái)、村企融合四篇文章。

(一)特色產(chǎn)業(yè)富民。產(chǎn)業(yè)是脫貧之基,致富之源。在加快景區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)的同時(shí),我們把培育和發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)放在突出位置,推進(jìn)村企共贏。一是特色餐飲業(yè)。扶持村民在景區(qū)內(nèi)開(kāi)設(shè)“農(nóng)家樂(lè)”,現(xiàn)在從事農(nóng)家樂(lè)的有47戶,生意十分紅火,田久妹開(kāi)設(shè)的“久妹餐館”,游客高峰期曾同時(shí)展開(kāi)28桌,每年純收入在30萬(wàn)元以上。二是特色種植業(yè)。依托良好的生態(tài)環(huán)境,以種植桂花樹、搖錢樹、臘梅等苗木為主,全村有27戶從事苗木種植,畝年收入超萬(wàn)元,村民鄧義蘭目前已發(fā)展到400畝的規(guī)模,產(chǎn)品銷往全國(guó)各地,年收入近300萬(wàn)元。三是特色服務(wù)業(yè)。從事工藝品、土特產(chǎn)制作與銷售的有108戶,從事抬轎子、放竹排、跑馬等旅游項(xiàng)目的村民46戶,大多數(shù)家庭參與旅游業(yè)的純收入都在5萬(wàn)元以上。

(二)生態(tài)村莊助民。抓住車溪被確定為全國(guó)少數(shù)民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展試點(diǎn)村的機(jī)遇,重點(diǎn)實(shí)施三大工程。一是民居改造工程。少數(shù)民族特色民居的獨(dú)特風(fēng)貌,集中反映了一個(gè)民族的生存狀態(tài)、審美情趣和文化特色。按照統(tǒng)一規(guī)劃、分戶設(shè)計(jì)、體現(xiàn)特色的要求,根據(jù)民居的不同類型、不同結(jié)構(gòu)進(jìn)行嚴(yán)格保護(hù)和統(tǒng)一改造,近來(lái)來(lái)共實(shí)施特色民居改造186戶,檐角高翹的跨街牌樓、白虎鎮(zhèn)守的車溪山門、隨處可見(jiàn)的吊腳樓,讓游客感受到土家建筑文化的厚重。二是生態(tài)家園工程。共投入120多萬(wàn)元,對(duì)全村600多戶建沼氣池、改廚改廁改欄,安裝太陽(yáng)能熱水器、太陽(yáng)能路燈,全村80%的戶實(shí)現(xiàn)了節(jié)能、環(huán)保、綠色的居住目標(biāo)。三是安居配套工程。投資1400多萬(wàn)元修建改造了26公里村組公路,硬化率達(dá)到95%;籌措資金56萬(wàn)元,采用生物漫濾技術(shù)解決了安全飲水問(wèn)題;新農(nóng)合參保率達(dá)到96%,電視入戶率達(dá)100%;小汽車50多臺(tái)。車溪村先后被省、市授予“宜居村莊”“和“文明村”稱號(hào)。

(三)搭建平臺(tái)利民。最大限度的在“吃住行游購(gòu)?qiáng)省钡纫刂凶尷诿瘢畲笙薅鹊陌汛迕裎降铰糜萎a(chǎn)業(yè)鏈條中來(lái),一直是景區(qū)和村委會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)。一是小商品流通平臺(tái)。景區(qū)統(tǒng)一規(guī)劃建設(shè)購(gòu)物長(zhǎng)廊4處,標(biāo)準(zhǔn)攤位60多個(gè),村民根據(jù)家庭實(shí)際狀況和意愿提出申請(qǐng),村委會(huì)統(tǒng)一安排,100家農(nóng)戶進(jìn)駐或銷售自家制作的竹水車、竹簍子等竹器制品,或銷售外購(gòu)的時(shí)興的旅游紀(jì)念品。二是特色才藝展示平臺(tái)。依托土家民俗博物館、土家農(nóng)耕博物館、土家水車博物館,以及土家老街展示的碾坊、榨油坊、鐵匠鋪、石匠鋪等,通過(guò)楊新格等老一輩村民的現(xiàn)場(chǎng)演示,游客可以推石磨、拉石碾、搖風(fēng)車,體驗(yàn)勞作的快樂(lè)與艱辛,還可以在作坊中原汁原味地感受“苞谷變酒”、“竹子變紙”、“泥巴變磚”等制作過(guò)程。即將建成的車溪民俗一條街將把更多有傳統(tǒng)手藝的匠人吸引進(jìn)來(lái)。三是就業(yè)成長(zhǎng)平臺(tái)。按照村民個(gè)人特長(zhǎng)和身體狀況,村委會(huì)和景區(qū)始終堅(jiān)持將綠化、安保、保潔、水電維修、員工食堂等勞務(wù)崗位全部留給村民,目前全村直接在景區(qū)公司上班的有68人,已有12名村民由普通員工成長(zhǎng)為公司中層管理骨干。73年出生的車溪四組村民姚宏才,98年退伍回村,從景區(qū)維修工干起,在公司入黨并成為工程科科長(zhǎng)。員工鄧申君在與游客的交流中發(fā)現(xiàn)了苗木種植商機(jī),離職后發(fā)展400多畝,建立自己的微信圈和客戶群,帶動(dòng)車溪村乃至周邊鄉(xiāng)村景觀苗木的快速發(fā)展。

(四)村企融合惠民。通過(guò)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),村企共建共享、互惠共贏,村容村貌煥然一新,村民由封閉變得開(kāi)放。“男人抬轎子、女人開(kāi)館子、孩子盤店子、爹爹做車子(水車紀(jì)念品)、婆婆看攤子、能人開(kāi)廠子”,是當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)目前車溪人所從事工作的形象描述。一是服務(wù)外包模式。景區(qū)經(jīng)營(yíng)旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng),在把農(nóng)家樂(lè)餐飲、住宿、騎馬、抬轎、旅游商品買賣等項(xiàng)目全部交給村民經(jīng)營(yíng)的同時(shí),將釀酒、土陶、造紙等作坊以及鐵匠鋪、榨坊、磨坊、印染、臘染、扎染、紡線、織布、竹編特色展示服務(wù)項(xiàng)目,全部打包給村里具有傳統(tǒng)手藝的農(nóng)戶,待民俗一條街建成后,將整體交給村里九佬十八匠展示營(yíng)運(yùn)。二是文化傳承模式。村企共同整理挖掘傳承土家民俗文化,收集整理車溪山民歌100余首,開(kāi)發(fā)整理土家族、漢族山歌、堂戲、皮影戲等民間歌舞戲曲節(jié)目30余套,并在村內(nèi)建設(shè)土家民俗博物館、畢茲卡演藝廳、擺手堂等展示民俗風(fēng)情。全村優(yōu)秀民間藝人達(dá)160多人,具有代表性的傳承人近30人;培養(yǎng)能演唱當(dāng)?shù)厣矫窀琛?huì)跳民間舞蹈、會(huì)演奏堂調(diào)音樂(lè)的青年文藝骨干300余人;村民表演的土家哭嫁、咂酒歌等曾走進(jìn)央視。三是協(xié)會(huì)管理模式。針對(duì)景在村中、村在景中的特定地域環(huán)境和諸多服務(wù)項(xiàng)目均由村民直接提供的現(xiàn)實(shí)狀況,由黨員牽頭組織,引導(dǎo)群眾廣泛參與,組建了“三會(huì)一隊(duì)”即紅白理事會(huì)、棋牌協(xié)會(huì)、書畫協(xié)會(huì)和土家迎親隊(duì),成立了景區(qū)個(gè)私協(xié)會(huì),配合景區(qū)在環(huán)境、衛(wèi)生、治安、文明創(chuàng)建方面做好工作。

三、脫貧致富典型案例

田久妹點(diǎn)軍區(qū)唯一的一家五星級(jí)農(nóng)家樂(lè)----車溪景區(qū)“久妹飯莊”的老板。田久妹是地地道道的土家人,上世紀(jì)八十年代嫁入車溪土家族村二組,今年48歲,15年前,原本以從事農(nóng)活為主的田久妹依托旅游發(fā)展辦起了景區(qū)第一家農(nóng)家樂(lè)——“久妹飯莊”。憑著地道農(nóng)家菜手藝和土家山歌,讓客人如癡如醉。她記錄整理了100多首土家山歌,聲情并茂的向客人表達(dá)車溪村民的美好祝愿。國(guó)家級(jí)舞蹈編劇門文元在車溪游玩時(shí),聽(tīng)久妹演唱幾首山歌后,連連豎起大拇指:“有味道!有味道!”。田久妹憑借旅游轉(zhuǎn)變致富思路,唱響山歌留住四方客人,年純收入都在30萬(wàn)元以上。

鄧義蘭種樹“種”出了百萬(wàn)元收益,不僅自己一家人過(guò)上了好日子,還帶動(dòng)百余戶村民種樹致富。鄧義蘭今年42歲,車溪土家族村二組的農(nóng)民,從種地到開(kāi)餐館,樣樣都在行。不過(guò),真正改變她命運(yùn)的還是那一望無(wú)際、勃勃生機(jī)的花卉苗木林。10多年前從與游客交流中發(fā)現(xiàn)商機(jī),租地百余畝,發(fā)展桂花、楠樹、臘梅、大葉女貞、日本晚櫻等苗木,如今已年銷售綠化樹苗200多萬(wàn)元。

楊新格在文化傳承中開(kāi)創(chuàng)旅游增收平臺(tái)。車溪村二組的楊新格老人,今年已75歲了。景區(qū)開(kāi)發(fā)后,為保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化,村委會(huì)和景區(qū)找到因造紙作坊虧損另謀生路養(yǎng)家糊口的楊老,希望老人能夠重操舊業(yè),展示自己的獨(dú)特才藝,為剛剛起步的旅游業(yè)增創(chuàng)特色。1997年楊老成為了景區(qū)的一名正式員工,尤其是景區(qū)通過(guò)服務(wù)外包的模式,楊老的特色才藝展示每天可以讓游客欣賞到造紙工藝的全過(guò)程。旅游不僅給老人一家?guī)?lái)了每年上10萬(wàn)元的收入,還讓老人老有所為、老有所樂(lè)。

作者單位:原宜昌市點(diǎn)軍區(qū)扶貧辦,現(xiàn)宜昌市點(diǎn)軍區(qū)政協(xié)


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