鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。敬老愛老自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。“誰言寸草心，報得三春暉”也告訴我們父母養(yǎng)育之恩難以報答。在社會快速發(fā)展的今日，盡管人民生活水平不斷提高，但贍養(yǎng)老人的道路仍然崎嶇，農(nóng)村“留守老人”、“空巢老人”的養(yǎng)老問題日益凸顯，若不及時解決，將嚴(yán)重影響鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。
農(nóng)村兒女不贍養(yǎng)老人的問題并不鮮見，大多表現(xiàn)為：冷漠對待老人、對失去勞動力的老人拒絕提供糧食或生活費、不關(guān)心老人是否被病痛折磨甚至虐待老人、對老人不聞不問。造成這些傷害老人感情的現(xiàn)象主要原因有三。其一：思想深處缺乏養(yǎng)老愛老意識。組建家庭后，從內(nèi)心深處將老人排出自己的家庭之外，認(rèn)為老人有他們自己的家，是屬于借宿者，這種觀念長期以往就會不斷冷落老人，甚至產(chǎn)生憎老恨老的情緒，致使老人度日如年；其二：忙于經(jīng)濟建設(shè)，無暇顧及老人?，F(xiàn)在農(nóng)村年輕勞動力絕大多數(shù)都在外務(wù)工，自己要在大城市站穩(wěn)腳跟唯有努力賺錢，自然無暇顧及老人，造成農(nóng)村越來越多的“留守老人”、“空巢老人”；其三：缺少必要的法制宣傳教育。贍養(yǎng)老人既是責(zé)任，也是義務(wù)，農(nóng)村法制教育開展少，宣傳少，國家頒布《中華人民共和國老人權(quán)益保障法》二十多年以來，多數(shù)人只聞其名，不知其意，模糊了法律規(guī)定與舊觀念的界限，并且因贍養(yǎng)問題起訴法院的案例并不多見，從一定程度上漠視了法律法規(guī)。
為人父母天下至善，為人子女天下大孝。父母生我養(yǎng)我，呵護我們長大成人，讓他們老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂、老有所安是偉大中國夢的建設(shè)目標(biāo)之一。作為基層工作者，我們面對農(nóng)村養(yǎng)老難題，要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，做到以下幾個方面，幫助農(nóng)村走出養(yǎng)老困境。第一：加強思想教育。“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣！”利用學(xué)校、黨員活動室等場所開展敬老、愛老教育活動，黨員帶頭，以實際行動影響他人，全村營造敬老、愛老氛圍，讓養(yǎng)老光榮、不贍養(yǎng)老人可恥的觀念深入人心；第二：積極探索農(nóng)村“幸福之家”養(yǎng)老服務(wù)的新模式，幫“留守老人”、“空巢老人”組建一個“家”，按時提供一日三餐和休閑娛樂場所，定期為老人檢查身體，以“子女出資+政府補助+村集體經(jīng)濟+社會捐助”等籌資模式保證“幸福之家”的持續(xù)運行；第三：定期開展法制宣傳教育。通過網(wǎng)絡(luò)或請專業(yè)老師為村民們開展法制宣傳教育，學(xué)習(xí)《中華人民共和國老人權(quán)益保障法》，講述愛老敬老故事，弘揚中華民族敬老、養(yǎng)老、助老的美德；第四：做好養(yǎng)老保障政策的宣傳。鼓勵購買養(yǎng)老保險，以簡單明了的海報、橫幅、微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)等方式宣傳好養(yǎng)老政策，完善認(rèn)識，提高參保率，從而使得農(nóng)民的利益得到良好保護。
子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也。尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，愛老助老是全社會的共同責(zé)任，走出農(nóng)村養(yǎng)老困境需要政府、社會和每一個家庭共同發(fā)力，當(dāng)敬老愛老的觀念深入人心，全社會建成了多元化的養(yǎng)老服務(wù)體系，農(nóng)村養(yǎng)老難題將迎刃而解。
（作者系云南省玉溪市易門縣綠汁鎮(zhèn)臘品村大學(xué)生村官）
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