求求你，表?yè)P(yáng)我……2月16日，新文化報(bào)熱線電話接到了一位張姓男子的電話，在電話中，他將自己多年來(lái)做的好事說(shuō)了出來(lái)，希望新文化報(bào)能夠報(bào)道出來(lái)。（2016年2月18日）
咋看這則新聞，讓人聯(lián)想到電影《求求你，表?yè)P(yáng)我》中的情節(jié)，詼諧現(xiàn)實(shí)發(fā)人深省。自古以來(lái)，被傳統(tǒng)文化熏陶的國(guó)人秉持富不外露、低調(diào)做人、低調(diào)行事的作風(fēng)，“做好事不留名”才是積德行善的榜樣，這似乎成了中國(guó)慈善的潛規(guī)則。由此，好人好事常常名不見(jiàn)經(jīng)傳，積德行善的慈善事業(yè)并未發(fā)揚(yáng)光大，社會(huì)慈善氛圍尚欠蓬勃。
前有陳光標(biāo)高調(diào)行善，引發(fā)網(wǎng)友質(zhì)疑，更有媒體直陳高調(diào)行善不能高過(guò)了頭，可見(jiàn)社會(huì)輿論對(duì)慈善的總體愿景還是希望低調(diào)。相比陳光標(biāo)，本案主人公張金彪不過(guò)是長(zhǎng)春市二道區(qū)一名普通政協(xié)委員、民盟委員及市民巡視員，論財(cái)力無(wú)法與陳光標(biāo)相提并論，知名度更是望塵莫及。二人唯一的共同點(diǎn)，就是行善積德高調(diào)出眾，背離了“做好事不留名”的道德規(guī)則，自然引發(fā)輿論關(guān)注。
誠(chéng)然，低調(diào)行善是謙謙君子風(fēng)度，符合華夏傳統(tǒng)包容的審美情趣，既照顧了受助者的尊嚴(yán)情緒，又迎合了大眾的慣性思維。我們這個(gè)社會(huì)，總充斥著一些懷疑與仇視，就慈善而言，只要有人高調(diào)慈善，便有人懷疑其真實(shí)目的。總結(jié)起來(lái)，無(wú)非懷疑慈善者圖謀名利雙收、借機(jī)斂財(cái)?shù)取Ｇ坝蟹蟹袚P(yáng)揚(yáng)的郭美美事件及南京慈善總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)潘鍇紅非法吸收公共存款案等，一舉毀了中國(guó)慈善組織的形象，將本就低迷的慈善事業(yè)打入冰涼低谷。源此，公眾對(duì)慈善愛(ài)恨交織，在矛盾中徘徊揣測(cè)，很多人談“慈”色變，更別說(shuō)加入慈善的行列，慈善成了生活不可逾越的鴻溝。歸根結(jié)底，還是揚(yáng)善不接地氣，社會(huì)慈善氛圍不濃烈。
行善可以不高調(diào)，但揚(yáng)善不可低調(diào)。我們現(xiàn)在面臨的問(wèn)題是，行善揚(yáng)善都不高調(diào)。像張金彪這樣的行善者，本不缺少表?yè)P(yáng)，何以呼吁媒體表?yè)P(yáng)？誠(chéng)如其所言，目的在于激勵(lì)更多人加入慈善行列。筆者以為，在慈善低迷的社會(huì)，多冒出幾個(gè)高調(diào)行善者，只要不拿著慈善幌子招搖撞騙，我們不必吝嗇表?yè)P(yáng)，更不必介意其高調(diào)另類。
作者單位:自由職業(yè)者
(掃一掃，更多精彩內(nèi)容！)
