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慕良澤:村民自治研究40年:理論視角與發(fā)展趨向

[ 作者:慕良澤  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2019-01-23 錄入:王惠敏 ]

摘要:作為改革開放以來中國農(nóng)民的三大創(chuàng)造之一,村民自治在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)以及社會(huì)建設(shè)諸領(lǐng)域取得了巨大成效,吸引學(xué)者展開了廣泛研究。在鄉(xiāng)村振興的時(shí)代戰(zhàn)略中,面向鄉(xiāng)村“治理有效”,本文基于跨學(xué)科、多領(lǐng)域、多角度研究,選取自主、自治、民主、治理四個(gè)視角對(duì)村民自治40年的實(shí)踐和研究成果進(jìn)行了梳理和研究。文章認(rèn)為,經(jīng)歷了實(shí)踐創(chuàng)新、理論更新和各方爭議的村民自治,其內(nèi)涵可進(jìn)一步概括、提升為:村民自治即是鄉(xiāng)村社會(huì)基于自治傳統(tǒng),在自主的條件下,以民主為保障,達(dá)到善治。在部署和推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,實(shí)現(xiàn)“治理有效”的村民自治,是村民自治實(shí)踐創(chuàng)新的要求,是村民自治理論研究的歸宿,又是村民自治實(shí)踐發(fā)展和理論提升的趨向。

關(guān)鍵詞:村民自治研究;鄉(xiāng)村振興;治理有效

從廣西壯族自治區(qū)河池市宜州區(qū)屏南鄉(xiāng)合寨村開始有村民自治的動(dòng)議和活動(dòng)算起,到2018年,中國農(nóng)村村民自治經(jīng)歷了40年。伴隨著實(shí)踐創(chuàng)新、理論更新和各方爭議,村民自治進(jìn)入“不惑之年”,成為改革開放40年來農(nóng)村發(fā)展的一顆明星。回溯村民自治的發(fā)展歷程,在實(shí)踐中,村民自治經(jīng)歷了制度創(chuàng)新、組織創(chuàng)新和能力培育三個(gè)階段,目前進(jìn)入綜合創(chuàng)新階段,即探索不同條件下村民自治的有效實(shí)現(xiàn)和有效治理。針對(duì)村民自治實(shí)踐創(chuàng)新,在村民自治的理論研究中,學(xué)者們有的側(cè)重于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)理性展開研究;有的側(cè)重于鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展,對(duì)社會(huì)自治展開研究;有的側(cè)重于鄉(xiāng)村政治發(fā)展,對(duì)村民自治內(nèi)含的基層民主建設(shè)展開研究;有的側(cè)重于鄉(xiāng)村公共管理和公共服務(wù),對(duì)鄉(xiāng)村公共治理展開研究,等等。上述研究形成了豐富的研究成果,但略顯“零散”。相比而言,站在相對(duì)宏觀的角度,從跨學(xué)科、多領(lǐng)域、多角度來統(tǒng)合、梳理、提升村民自治內(nèi)涵的研究成果較少。

在筆者看來,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的部署和推進(jìn),為村民自治的創(chuàng)新和發(fā)展提供了更廣闊的實(shí)踐領(lǐng)域和更充分的時(shí)空條件。為此,面向鄉(xiāng)村振興中“治理有效”的實(shí)踐目標(biāo),針對(duì)村民自治的實(shí)踐場景和理論研究,日常表述中以“三個(gè)自我”(即“自我管理”、“自我教育”、“自我服務(wù)”)和“四個(gè)民主”(即“民主選舉”、“民主決策”、“民主管理”、“民主監(jiān)督”)為主要內(nèi)容的村民自治,可以梳理為“自主”、“自治”、“民主”和“治理”四大研究視角。對(duì)上述研究視角的討論和反思,將有助于在全面把握村民自治內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,提升村民自治精細(xì)化水平,引導(dǎo)村民自治實(shí)踐創(chuàng)新和理論研究向縱深發(fā)展。

一、村民自治的自主視角

“自主”就是自己做主,是自我意識(shí)的生發(fā)和個(gè)體權(quán)利意識(shí)的覺醒。與西方國家個(gè)體權(quán)利意識(shí)不同,中國農(nóng)民身上,一方面存在個(gè)體意識(shí)的發(fā)展,另一方面存在源遠(yuǎn)流長的、基于血緣關(guān)系所構(gòu)成的家戶主義傳統(tǒng)(徐勇,2013)。在農(nóng)村公共事務(wù)中,家戶具有類個(gè)體的特征,是集體行動(dòng)的獨(dú)立單元,即“一家一戶”。所以,在村民自治制度設(shè)計(jì)中,“自主”權(quán)利既體現(xiàn)在村民個(gè)人層面,又體現(xiàn)在家戶(農(nóng)戶、家庭)層面。《中華人民共和國村民委員會(huì)組織法》(以下簡稱《村委會(huì)組織法》)中關(guān)于村民個(gè)人的權(quán)利有多處規(guī)定;關(guān)于家戶的權(quán)利,《村委會(huì)組織法》的規(guī)定有兩條:第一,可以以戶為單位,推選村民代表。村民代表要對(duì)推選家戶負(fù)責(zé),受推選家戶監(jiān)督。第二,村莊選舉期間不在村莊的選民,可以委托其家庭成員或者近親屬(必須是選民)代其投票。

馬克思主義認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)因素是社會(huì)現(xiàn)象生成的誘因,又是社會(huì)現(xiàn)象發(fā)展的基礎(chǔ)。在筆者看來,村民自治的自主性,典型地表現(xiàn)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。新中國在20世紀(jì)五六十年代建立的人民公社制度,過分強(qiáng)調(diào)集體利益至上,農(nóng)民個(gè)體意識(shí)和個(gè)體權(quán)利被忽視或輕視,制約了農(nóng)民自主性的提升和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。中國農(nóng)村改革開始于人民公社的解體以及家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施。人民公社解體,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)施,確立了農(nóng)民的主體地位,也調(diào)動(dòng)了農(nóng)民個(gè)體和家庭生產(chǎn)的積極性,重新構(gòu)筑了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制機(jī)制。在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制中,農(nóng)村土地所有權(quán)歸村集體。在村民自治活動(dòng)中,“村民”、“家戶”和“村集體”首先是經(jīng)濟(jì)主體。從研究單位來看,村民自治的自主視角主要研究“村民”這一“理性經(jīng)濟(jì)人”與“村集體”這一經(jīng)濟(jì)組織和自治單元之間的關(guān)系,以及家戶的利益與村莊共同體利益之間的關(guān)系。就研究內(nèi)容來看,自主視角的村民自治研究可以分為兩類。一類是村民自治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)研究。村民自治的治權(quán)和經(jīng)濟(jì)制度的產(chǎn)權(quán)之間的匹配及其改革策略是研究的主要問題。其中,產(chǎn)權(quán)與治權(quán)相統(tǒng)一、產(chǎn)權(quán)單元與治理單元一致、建立農(nóng)村過渡市場等觀點(diǎn)有一定代表性(鄧大才,2015;王慧斌、董江愛,2018;馬池春、馬華,2018;李勇華,2016)。這些研究具有相通的研究思路:認(rèn)為農(nóng)村產(chǎn)權(quán)改革需要明晰個(gè)體權(quán)益;同時(shí),在農(nóng)村產(chǎn)權(quán)改革中需要發(fā)展集體經(jīng)濟(jì),吸引村民參與集體經(jīng)濟(jì)的收益分配。另一類是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與村民自治關(guān)系研究。此類研究認(rèn)為,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)含村民自治,經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式和發(fā)展?fàn)顩r也在塑造村民自治。如有研究指出,農(nóng)村產(chǎn)權(quán)有結(jié)構(gòu)布局,更有過程界定,產(chǎn)權(quán)過程本身就是政治過程,農(nóng)村土地改革需要吸納農(nóng)民參與(姬會(huì)然、慕良澤,2013);土地的集體所有制內(nèi)含公益、協(xié)商、自治的必要性和必然性(桂華,2017);村莊集體經(jīng)濟(jì)就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的村民自治(陳明、劉義強(qiáng),2017),等等。

綜上所述,筆者認(rèn)為,村民自治具有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);村民自治在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也有發(fā)生,其主題隨著歷史發(fā)展而不斷變動(dòng)。20世紀(jì)80年代,農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)承包到戶,激發(fā)了農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性,分田到戶首先解決了農(nóng)戶家庭溫飽問題。農(nóng)業(yè)提留和農(nóng)業(yè)剩余也壯大了集體經(jīng)濟(jì),村集體有一定財(cái)力負(fù)擔(dān)村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提供村莊公共服務(wù)。這也是農(nóng)村土地所有權(quán)歸集體所有的初衷。上述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是發(fā)生在不流動(dòng)的村民和相對(duì)穩(wěn)定的村集體當(dāng)中。隨著農(nóng)業(yè)設(shè)施水平提升、農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步和城市發(fā)展需求,農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力開始離開農(nóng)村,進(jìn)入城市,變成農(nóng)民工。在一些地區(qū),農(nóng)村人口的流出和流入使得村民資格認(rèn)定成為村民自治面臨的首要問題,同時(shí),農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)有效實(shí)現(xiàn)形式也需要探索,農(nóng)村集體資產(chǎn)股份制改革、村民委員會(huì)(以下簡稱“村委會(huì)”)和集體經(jīng)濟(jì)組織職能分開等改革應(yīng)運(yùn)而生。還有一個(gè)現(xiàn)象是,改革開放40年來,農(nóng)民自主性得以充分發(fā)揮,農(nóng)村個(gè)體經(jīng)濟(jì)和家戶個(gè)體經(jīng)營均有很大發(fā)展。然而,在多數(shù)村莊,集體經(jīng)濟(jì)凋敝,甚至虧空,集體經(jīng)濟(jì)收入幾乎為零。有限的集體經(jīng)濟(jì)明星村,多表現(xiàn)為能人治理或精英治理。于是,村民自治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、村民自治與集體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系及其調(diào)適性改革、集體經(jīng)濟(jì)中內(nèi)含的村民自治因子的挖掘等問題值得深入研究。為此,在流動(dòng)性和社會(huì)化日益增強(qiáng)的新時(shí)代實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村“治理有效”,自主視角的村民自治研究,還需繼續(xù)關(guān)注三個(gè)方面的問題:一是農(nóng)民問題。包括農(nóng)民權(quán)利意識(shí)的激活和提升問題;農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)和職業(yè)農(nóng)民培育的平臺(tái)和載體建設(shè)問題;農(nóng)民在市場理性充分發(fā)展、甚至“脫嵌”鄉(xiāng)村共同體之后,如何通過持續(xù)合作充實(shí)公共利益,供給公共物品,滿足公共需求,解決市場理性重新“嵌入”鄉(xiāng)村社會(huì)的問題。[1]二是農(nóng)村問題。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,部分村莊出現(xiàn)“空心化”,空心村的資產(chǎn)、資源的盤活和運(yùn)營值得關(guān)注。在有發(fā)展前景的村莊,繼續(xù)探討村集體“三資”增值保值、農(nóng)地“三權(quán)分置”、集體經(jīng)濟(jì)的有效實(shí)現(xiàn)、城鄉(xiāng)融合的體制機(jī)制等問題。三是農(nóng)戶問題。“小農(nóng)戶”將長期存在,但面臨生產(chǎn)、生活和日常交往不斷社會(huì)化的沖擊以及由此帶來的風(fēng)險(xiǎn)。探索和研究“小農(nóng)戶”與“大市場”“大社會(huì)”“大服務(wù)”“強(qiáng)資本”等要素的銜接,特別是探索小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的有機(jī)銜接,成為農(nóng)業(yè)發(fā)展的前沿問題。

二、村民自治的自治視角

自主是個(gè)體權(quán)利,自治基于個(gè)體權(quán)利,但不是個(gè)人自治。人是天生的社會(huì)動(dòng)物,隨著社會(huì)化高度發(fā)展,自治強(qiáng)調(diào)社會(huì)自治。村民自治是群眾自治,是集體行動(dòng)。1982年修訂頒布的《中華人民共和國憲法》第111條規(guī)定:村委會(huì)是“基層群眾性自治組織”。1987年通過的《村委會(huì)組織法(試行)》,將“村民自治”的內(nèi)涵主要界定為“三個(gè)自我”,即自我管理、自我教育、自我服務(wù)。有研究認(rèn)為,原發(fā)型的村民自治,是以自然村為基礎(chǔ)的自生自發(fā)的村民自治(徐勇、趙德健,2014)。由此可見,村民自治基于鄉(xiāng)村社會(huì)“自治”傳統(tǒng),只是古今的社會(huì)自治在條件、范圍和能力上有差異。

中國鄉(xiāng)村社會(huì)具有悠久的自治傳統(tǒng),家戶經(jīng)濟(jì)、自然經(jīng)濟(jì)、血緣性村落共同體等因素決定鄉(xiāng)村社會(huì)主要依靠內(nèi)生性力量進(jìn)行自我治理(徐勇,2013)。在費(fèi)孝通看來,傳統(tǒng)中國雙軌政治的一條軌道,就是鄉(xiāng)紳自治,即社會(huì)自治由熟諳儒家文化的鄉(xiāng)紳主導(dǎo),在世代農(nóng)耕的熟人社會(huì)中實(shí)施。鄉(xiāng)紳自治這一軌道,與中央集權(quán)這一軌道之間,相對(duì)分割,較少互動(dòng)(費(fèi)孝通,1998)。傳統(tǒng)中國的鄉(xiāng)紳自治,是相對(duì)脫離國家管制的社會(huì)自治,充滿著東方自由主義的傳統(tǒng)(徐勇,2012)。這一傳統(tǒng)直到近代中國才得以改變。隨著中國共產(chǎn)黨“政黨下鄉(xiāng)”和“政權(quán)下鄉(xiāng)”,鄉(xiāng)村社會(huì)逐步被統(tǒng)合進(jìn)國家政權(quán),國家政權(quán)甚至一度覆蓋了社會(huì)自治的空間。直到改革開放以來,在政社分開、社會(huì)建設(shè)、社會(huì)管理和社會(huì)治理的一系列舉措中,社會(huì)自治才回歸到現(xiàn)代國家建構(gòu)與社會(huì)內(nèi)生發(fā)育并存的狀態(tài),逐步形成了現(xiàn)代國家與現(xiàn)代社會(huì)良性互動(dòng)與有效銜接的發(fā)展局面。

現(xiàn)代國家與現(xiàn)代社會(huì)的互動(dòng)建構(gòu)是自治視角研究村民自治的宏觀視閾。具體來看,相關(guān)研究主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:第一,對(duì)村委會(huì)的性質(zhì)及其運(yùn)行展開比較研究。研究成果主要探討村委會(huì)與基層政府、村黨組織、村集體經(jīng)濟(jì)組織和其他自治組織的關(guān)系。第二,對(duì)社會(huì)分化和社會(huì)整合展開研究。獲得自治權(quán)利的村民,通過村民自治,帶來了村莊社會(huì)分化;通過村民自治,又實(shí)現(xiàn)了社會(huì)整合。在社會(huì)分化和社會(huì)整合過程中,對(duì)于“能人治村”、“精英治村”、“富人治村”、“村干部治村”等現(xiàn)象的研究一直伴隨著鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展,“精英”和“大眾”在村民自治中的表現(xiàn)和關(guān)系機(jī)理引起了相關(guān)研究的關(guān)注(盧福營,2011;陳柏峰,2016)。第三,對(duì)村委會(huì)之外的其他社會(huì)組織展開研究。伴隨村莊公共事務(wù)的增加和社會(huì)活力的增強(qiáng),鄉(xiāng)村社會(huì)中不斷出現(xiàn)村民理事會(huì)、鄉(xiāng)賢理事會(huì)、用水用電協(xié)會(huì)、志愿者聯(lián)合會(huì)、老人協(xié)會(huì)等社會(huì)組織,以及自媒體中出現(xiàn)的宗親群、村落群、家族群等網(wǎng)絡(luò)虛擬群組,這些社會(huì)組織提升了社會(huì)的組織化程度,也不斷歷練著自治精神和自治意識(shí),與村委會(huì)這一法律規(guī)定的正式社會(huì)組織形成了功能互補(bǔ)與結(jié)構(gòu)耦合。第四,對(duì)國家與社會(huì)關(guān)系展開具體研究。在村民自治中,對(duì)于國家“送法下鄉(xiāng)”、“送教下鄉(xiāng)”、“文字下鄉(xiāng)”等活動(dòng)與村莊內(nèi)部產(chǎn)生和積淀下來的“小傳統(tǒng)”、村規(guī)民約、民風(fēng)民俗等社會(huì)文化特質(zhì)的矛盾和沖突的研究,[2]對(duì)于社會(huì)的多樣性和開放性表現(xiàn)與政治國家的法制化和精準(zhǔn)管控之間張力的研究,也是自治視角研究村民自治的一條線索。所以,村民自治的自治視角研究,其永恒話題是社會(huì)自治的多樣性與政府治理體系的單一性和同一性之間的調(diào)諧和耦合。

相較于西方國家公民社會(huì)與現(xiàn)代國家之間相互制衡和制約的研究理論,以及傳統(tǒng)中國國家與社會(huì)相對(duì)分離和分割的研究理論,現(xiàn)代中國社會(huì)建設(shè)和社會(huì)治理的立場和方向是國家與社會(huì)之間的有機(jī)銜接與良性互動(dòng)。具體而言,自治視角的村民自治,在新時(shí)代的研究主題主要有:其一,在應(yīng)對(duì)當(dāng)下社會(huì)自治諸多問題中,創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)自治資源,弘揚(yáng)參與型社會(huì)文化,摒棄依附型社會(huì)文化,使自治獲得文化精華的涵育和滋養(yǎng)(周慶智,2013)。其二,健全社會(huì)法制,特別是建立社會(huì)組織分類登記管理制度,變基層政府對(duì)社會(huì)自治的直接管控為法制規(guī)制。探索流動(dòng)和開放社會(huì)中的社會(huì)自治,使社會(huì)自治獲得法治保障。其三,不斷營造和放活“微自治”空間,在無數(shù)的“微自治”中激發(fā)社會(huì)活力。正常看待“微自治”的失敗或失效,端正社會(huì)心態(tài),增強(qiáng)社會(huì)自我分化、自我整合、自我調(diào)節(jié)和自我平衡的基礎(chǔ)性能力(趙秀玲,2014)。

三、村民自治的民主視角

在實(shí)踐中,村民自治的首要活動(dòng)是群眾參與、選舉產(chǎn)生村里的“管家”、“領(lǐng)頭人”或“當(dāng)家人”。選舉成為村民自治首先碰到的群眾性、組織性活動(dòng)。回到文本來看,“四個(gè)民主”的提法始見于民政部1994年下發(fā)的關(guān)于開展村民自治示范活動(dòng)的通知中。1998年,“四個(gè)民主”進(jìn)入修訂的《村委會(huì)組織法》。至此,在工作實(shí)踐和文本要求中,“民主選舉”成為實(shí)施村民自治的核心和重點(diǎn)。在民主視角下,多數(shù)學(xué)者將“村民自治”等同于“四個(gè)民主”,并以《村委會(huì)組織法》為法律規(guī)范,圍繞“四個(gè)民主”展開相關(guān)研究。在研究者看來,“村民自治”以村委會(huì)為主要載體,以“四個(gè)民主”為主要活動(dòng)。也有研究認(rèn)為,村民自治被國家作為一項(xiàng)接替人民公社制度的正式制度安排,在全國普遍推行,村民自治需要承擔(dān)社會(huì)管理職能。所以,村民自治的制度規(guī)制價(jià)值先于甚至大于民主價(jià)值。或者說,村民自治是一項(xiàng)民主制度設(shè)計(jì)(趙樹凱,2015)。但是,無論如何看待,村民自治的誕生,填充了實(shí)踐中的制度空白,也帶來了中國政治研究的“重心下沉”。學(xué)者將田野調(diào)查、民族志、參與式觀察、社會(huì)實(shí)驗(yàn)等研究方法帶入研究現(xiàn)場,實(shí)現(xiàn)了規(guī)范研究與實(shí)證研究的結(jié)合、理論指導(dǎo)和實(shí)踐創(chuàng)新的互動(dòng)。所以,在村民自治中,民主的實(shí)質(zhì)性價(jià)值和建設(shè)、研究民主的方法論價(jià)值具有同等重要性(徐勇、慕良澤,2009)。

就理論研究看,民主視角的村民自治研究主要體現(xiàn)在對(duì)民主建設(shè)的路徑探討中。許多學(xué)者研究指出,以《村委會(huì)組織法》的出臺(tái)、修訂為主線,村民自治首先以法制的形式,確立了村民民主權(quán)利。與農(nóng)村社會(huì)長期存在的“能人治村”、“鄉(xiāng)紳治村”、“政策治村”相比,“法制治村”試圖開啟規(guī)制民主下鄉(xiāng)的村莊民主建設(shè)路徑(唐鳴,2013)。其實(shí),這一民主建設(shè)的路徑在“頂層設(shè)計(jì)”中也達(dá)成了一定共識(shí)。1987年,鄧小平公開表示:中國將會(huì)在21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)普選。但是,最終實(shí)現(xiàn)普選需要一個(gè)自下而上的過程,村莊民主選舉可看成起步。[3]對(duì)于村莊民主選舉的上推效應(yīng),彭真(1991)也認(rèn)為:“他們把一個(gè)村的事情管好了,逐漸就會(huì)管好一個(gè)鄉(xiāng)的事情;把一個(gè)鄉(xiāng)的事情管好了,逐漸就會(huì)管一個(gè)縣的事情。”[4]由此可見,鄧小平、彭真等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人把村民自治看作中國民主化進(jìn)程的起點(diǎn)。綜上所述,民主視角的村民自治研究認(rèn)為,村民自治中的民主建設(shè)沿著“制度規(guī)范”—— “農(nóng)村突破”——“穩(wěn)步上行”的路徑推進(jìn)。具體而言,民主視角下的村民自治研究,可以分為相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)方面。一是對(duì)村民自治制度規(guī)范的研究和對(duì)村民自治內(nèi)在民主因素的探索(馬華,2015)。相關(guān)研究認(rèn)為,村莊實(shí)施民主選舉40年來,“選上去”的民主基本實(shí)現(xiàn)了規(guī)范化,“選下來(即罷免)”的民主和選舉后的協(xié)商民主還需大力發(fā)展。“四個(gè)民主”同步發(fā)展也成為目前研究的焦點(diǎn)(章榮君,2015)。 

二是對(duì)村莊民主外在約束因素的研究。相關(guān)研究的關(guān)注點(diǎn)和觀點(diǎn)主要有:其一,行政抑制民主。人民公社解體后,全國農(nóng)村相繼實(shí)行村民自治,建立了各級(jí)村民自治組織,但是村委會(huì)還要對(duì)接鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán),在行政生態(tài)中,村民自治演變?yōu)樾姓顒?dòng)的延伸,村民自治深深嵌套進(jìn)國家的行政體系中,其獨(dú)立性受到影響。其二,財(cái)政牽制民主。在現(xiàn)代化進(jìn)程中,“三農(nóng)”處于邊緣位置和弱勢狀態(tài),是發(fā)展中的“問題”。而中國的財(cái)政體制表現(xiàn)為財(cái)政上對(duì)基層的傾斜和“多予”。在農(nóng)村,這種“感恩”式財(cái)政致使村民自治的主體性衰退,依賴性強(qiáng)化。農(nóng)村內(nèi)源性發(fā)展動(dòng)力的缺乏,影響了村莊民主的成效。與此同時(shí),隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體推進(jìn),惠農(nóng)政策進(jìn)入農(nóng)村之后,也能激活村民參與的因子,但其活力有限(慕良澤,2018)。其三,兩種代表體制的調(diào)適問題。中國共產(chǎn)黨從農(nóng)村確立起來的以“先進(jìn)性”為標(biāo)準(zhǔn)的代表機(jī)制和下派第一書記“為人民服務(wù)”的執(zhí)政理念,與村民自治的代議民主機(jī)制之間,也需要不斷調(diào)適(景躍進(jìn),2007)。上述研究的關(guān)注點(diǎn),也被學(xué)者看成是基于村民自治、又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了村民自治本身,可以對(duì)中國政治發(fā)展中的民主與集中的關(guān)系、民主的層級(jí)以及民主建設(shè)的體制機(jī)制等問題展開實(shí)踐和研究的重要議題(李黃駿、張桂琳,2014)。比較而言,上述研究中隱含的研究“問題”是:第一,相關(guān)研究忽視或者輕視了中國共產(chǎn)黨和中國政府在村民自治和基層民主建設(shè)中的主導(dǎo)作用與引導(dǎo)機(jī)制。后續(xù)研究需要轉(zhuǎn)換視角,將政治、行政系統(tǒng)與社會(huì)自治系統(tǒng)相互約束的視角,更多轉(zhuǎn)換為相互支持、相互建構(gòu)的視角。第二,相關(guān)研究對(duì)“四個(gè)民主”的一般性論述較多,對(duì)民主的內(nèi)部差異和村民自治主體內(nèi)部差異的具體分析較少。特別是對(duì)協(xié)商民主的多層次、制度化的探索還不夠。這恰好構(gòu)成當(dāng)下民主視角的研究主題。

四、村民自治的治理視角

從中國農(nóng)村村民自治的理論發(fā)展和文本表述來看,“村民自治”早于“治理”。如前文所述,初期的村民自治研究,主要探討相對(duì)固定的“村民”對(duì)于邊界相對(duì)清晰的“村莊”的公共事務(wù)的自我管理和自我服務(wù)。隨著村民自治實(shí)踐和研究的深入,鄉(xiāng)村關(guān)系、黨政關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系等一系列與村民自治相關(guān)聯(lián)的因素被村民自治實(shí)踐和研究重視。借助治理理論在中國的發(fā)展,拓展和深化村民自治的研究領(lǐng)域,“鄉(xiāng)村治理”成為“三農(nóng)”研究領(lǐng)域中一塊相對(duì)明確和清晰的領(lǐng)地。回頭來看,誕生之初的村民自治是滿足基層治理之需,填補(bǔ)人民公社解體之后的治理空白,而非直接指向基層民主的探索(徐勇、趙德健,2014)。與此同時(shí),也有研究指出,村民自治的研究正在經(jīng)歷從“民主選舉”到“有效治理”的轉(zhuǎn)移(付建軍,2015)。目前看來,后來者居上,治理視角的村民自治研究占據(jù)了村民自治研究的大多數(shù)。伴隨著“三農(nóng)”問題的不斷演化和對(duì)化解“三農(nóng)”問題的持續(xù)關(guān)注,治理視角的研究獲得普遍認(rèn)可和高度重視。研究相關(guān)理論成果發(fā)現(xiàn),治理視角下的村民自治研究主要關(guān)注以下三個(gè)方面的問題:其一,政府、企業(yè)和其他社會(huì)組織等多主體影響村民自治,參與村民自治。其二,伴隨著鄉(xiāng)村社會(huì)的開放性和流動(dòng)性增強(qiáng),鄉(xiāng)村社會(huì)公共事務(wù)和集體行動(dòng)增多,鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展維度和發(fā)展結(jié)果也多樣化。與此相比,在某些區(qū)域和領(lǐng)域,基層政府、企業(yè)、村委會(huì)等“正式組織”在鄉(xiāng)村治理中顯得被動(dòng)。為此,“擺平”、“應(yīng)對(duì)”、“處置”等手段被經(jīng)常使用。所以,治理視角的村民自治,研究者也關(guān)注治理手段和治理工具的選取,這其中,“懸浮型”治理、“選擇性治理”、“過密化治理”和“基層治理內(nèi)卷化”等現(xiàn)象受到研究者的密切關(guān)注(周飛舟,2006;吳理財(cái),2009;王金紅、蔣達(dá)勇,2008;李祖佩,2017)。其三,與治理手段和治理工具相關(guān)聯(lián)的是治理績效。不同的治理手段和治理工具有不同的績效;手段和工具的不同組合,也產(chǎn)生不同的績效。鄉(xiāng)村公共問題的多樣性和解決公共問題的緊迫性倒逼對(duì)治理工具的慎重考量和選擇。為此,以治理效果與農(nóng)村發(fā)展成敗來看待和研究村民自治,通過提升治理績效來帶動(dòng)村民自治,成為治理視角研究村民自治的共同邏輯(鄒璟琦、肖克,2018)。在壓力型體制下,村民自治的工具化和短期性也有體制原因。

綜上所述,治理視角下的村民自治,既是結(jié)構(gòu),又是過程;既是工具,又是目的。所以,面向“治理有效”,治理視角的村民自治需要加強(qiáng)四個(gè)方面的研究:第一,治理體系研究。現(xiàn)代治理體系強(qiáng)調(diào)多元的治理資源和治理組織。從目前來看,在村民自治中,政府組織相對(duì)健全,行政化色彩較濃,需要轉(zhuǎn)型和重塑;其他組織較少,參與治理不足。當(dāng)務(wù)之急是探討“在城鄉(xiāng)社區(qū)開展糾紛調(diào)解、健康養(yǎng)老、教育培訓(xùn)、公益慈善、防災(zāi)減災(zāi)、文體娛樂、鄰里互助、居民融入及農(nóng)村生產(chǎn)技術(shù)服務(wù)等活動(dòng)的社區(qū)社會(huì)組織和其他社會(huì)組織”,以及帶動(dòng)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的集體經(jīng)濟(jì)組織、民營經(jīng)濟(jì)組織、行業(yè)協(xié)會(huì)、農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社等市場組織建設(shè)問題,[5]實(shí)現(xiàn)治理體系多元化和現(xiàn)代化。第二,自治事務(wù)研究。根據(jù)公共事務(wù)的屬性,合理界定和劃分村民自治的事務(wù),不能讓村民自治負(fù)重前行或者形式化空轉(zhuǎn)。根據(jù)村民自治事務(wù)選擇治理手段和工具。目前來看,村莊公共事務(wù)主要有兩部分:一部分是協(xié)助鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府完成各項(xiàng)“政務(wù)”;另一部分是村莊社區(qū)范圍內(nèi)的社會(huì)事務(wù),是村民自治的主要對(duì)象和內(nèi)容,簡稱“村務(wù)”。除了清單列舉式劃分政務(wù)和村務(wù),還可以考慮建立村級(jí)事務(wù)準(zhǔn)入審批制度。在劃清公共事務(wù)權(quán)限和責(zé)任的基礎(chǔ)上,屬于“政務(wù)”范疇、又需要村民自治組織協(xié)助的事項(xiàng),基層政府需要為村民自治組織提供開展工作所必需的條件和經(jīng)費(fèi)。村民自治組織可以提供的、但屬于“村務(wù)”范疇之外的公共服務(wù),其他組織可向村民自治組織購買。[6]第三,治理單元研究。按照村民參與條件約束和參與能力約束“兩大標(biāo)準(zhǔn)”和“產(chǎn)權(quán)相同、利益相關(guān)、血緣相連、文化相通、地域相近”五個(gè)因素,合理界定村民自治的單元,不能“小馬拉大車”,也不能“大馬拉小車”(鄧大才,2016)。有的區(qū)域正在進(jìn)行農(nóng)村社區(qū)建設(shè)和城鎮(zhèn)化建設(shè),出現(xiàn)了合村并組;有的區(qū)域在探索自治單元下移;也有的區(qū)域在探索自治單元重構(gòu),等等。在適度的治理單元,針對(duì)適應(yīng)的自治事務(wù),采取適當(dāng)?shù)闹卫矸绞剑_(dá)到善治效果,這是治理視角下村民自治實(shí)踐工作和理論研究的“理想圖景”。第四,村民參與式治理研究。在村民自治中,主體是村民。在村民自治實(shí)踐中,由于村民組織化程度低、治理資源缺乏、把握時(shí)機(jī)不準(zhǔn)等問題,村民往往被其他治理主體所取代,或者其他治理主體挫傷村民參與的積極性。這一現(xiàn)象在中西部地區(qū)大量存在。針對(duì)上述現(xiàn)象,推進(jìn)村民參與式治理的著力點(diǎn)在于大力推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)權(quán)改革,賦予村民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利,讓村民在現(xiàn)實(shí)的利益實(shí)現(xiàn)中增強(qiáng)主動(dòng)性和積極性,以村民參與增強(qiáng)公共治理長遠(yuǎn)的和穩(wěn)定的績效。總結(jié)地方實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也可探索建立村莊名譽(yù)評(píng)價(jià)制度、村莊社會(huì)信用體系以及村民參與村莊管理積分制等制度和機(jī)制,培育村民公共意識(shí),激發(fā)村民參與村莊公共事務(wù)的積極性(姬會(huì)然,2016)。

五、發(fā)展趨向:“治理有效”的村民自治

從改革開放40年的發(fā)展來看,村民自治的內(nèi)涵和外延與時(shí)代背景和時(shí)代發(fā)展緊密相關(guān)。村民自治經(jīng)歷了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)施、農(nóng)村稅費(fèi)改革、惠農(nóng)政策實(shí)施、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等“大事件”,目前正在經(jīng)歷“精準(zhǔn)扶貧”和“鄉(xiāng)村振興”。經(jīng)歷豐富的村民自治展現(xiàn)出相對(duì)清晰的理論脈絡(luò)。從自主、自治、民主和治理四大研究視角梳理村民自治40年的發(fā)展,結(jié)合表1可見,強(qiáng)調(diào)個(gè)體權(quán)利和個(gè)體發(fā)展,在市場機(jī)制中對(duì)農(nóng)村社會(huì)秩序達(dá)到基礎(chǔ)性整合的村民自主性,是村民自治的基礎(chǔ)。在自主的基礎(chǔ)上,生產(chǎn)、生活和日常交往的社會(huì)化要求村民在社會(huì)權(quán)利空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)社會(huì)自治,達(dá)到社會(huì)的“有機(jī)團(tuán)結(jié)”(埃米爾·涂爾干,2000)。在鄉(xiāng)村社會(huì),基于血緣、地緣等關(guān)系機(jī)制形成的村落社會(huì)共同體是村民自治的淵源。但是,社會(huì)自治,古今有別。作為中國現(xiàn)代國家主要運(yùn)行機(jī)制之一的民主,進(jìn)入鄉(xiāng)村社會(huì)之后,在對(duì)程序正義和社會(huì)共識(shí)的追求中,實(shí)現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的二次整合。以國家規(guī)制的角色進(jìn)入鄉(xiāng)村社會(huì)的二次整合機(jī)制,主要是針對(duì)以自主性為表征的市場整合機(jī)制而言的,盡管飽含民主建設(shè)的愿景,但還是成為國家統(tǒng)一實(shí)施的制度體系。將民主進(jìn)入村民自治前后的社會(huì)自治作比較,筆者認(rèn)為,缺乏民主的社會(huì)自治,可能流于能人治理或精英治理,自治的正向發(fā)展,是民主化自治。綜合“自主”、“自治”和“民主”內(nèi)涵的治理視角,注重研究村民自治的主體多元、方式多樣。并且,治理視角的村民自治強(qiáng)調(diào)在混合型整合機(jī)制基礎(chǔ)上善治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。綜上所述,從時(shí)間序列來看村民自治,筆者認(rèn)為:治理是出發(fā)點(diǎn),自治是基礎(chǔ)、是傳統(tǒng);自主是前提,民主是保障。從理論邏輯來看村民自治,筆者認(rèn)為:自治和治理是目的,自主是條件,民主也是保障。綜合兩個(gè)序列,可以把村民自治的內(nèi)涵進(jìn)一步表述為:村民自治即是鄉(xiāng)村社會(huì)基于自治傳統(tǒng),在自主的條件下,以民主為保障,達(dá)到善治。

基于上述內(nèi)涵,筆者認(rèn)為,各地村民自治本身以及由村民自治引發(fā)的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,都可看成是對(duì)村民自治全部內(nèi)涵或者某一內(nèi)涵的實(shí)現(xiàn)和提升,是村民自治的外延,而不是對(duì)村民自治的放棄或者背離。比如,針對(duì)解決村莊公共治理和公共服務(wù)問題,有研究提出“鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治”(陳明,2014);針對(duì)解決鄉(xiāng)政與村治的銜接問題,有研究提出將村民自治建設(shè)成一個(gè)帶有“準(zhǔn)”基層政權(quán)性質(zhì)的“類”地方自治的自治體(李勇華,2015);為適應(yīng)農(nóng)村社區(qū)的流動(dòng)性和開放性,有研究認(rèn)為村民自治應(yīng)該走向社區(qū)自治(袁方成,2016),等等。站在研究者的角度,可以看到村民自治在不同研究中,以及不同研究中的村民自治的發(fā)展和深化,存在著國家與社會(huì)、政治與經(jīng)濟(jì)、自治與民主、自由與秩序等重要變量的膠著與較量。如何在這些價(jià)值與變量中取舍,決定著推動(dòng)村民自治發(fā)展的戰(zhàn)略和策略。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,“農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”是農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的總布局,“建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系”是總舉措。[1]鄉(xiāng)村振興對(duì)村民自治的要求就是進(jìn)一步改革和理順村民自治體制,健全和完善村民自治機(jī)制,建構(gòu)多層次、多類型、多樣式的村民自治體系,達(dá)到“治理有效”的目標(biāo)和要求。實(shí)現(xiàn)“治理有效”的村民自治,是村民自治實(shí)踐創(chuàng)新的要求,是村民自治理論研究的歸宿,又是村民自治實(shí)踐發(fā)展和理論提升的趨向。

參考文獻(xiàn):略

作者:慕良澤(山西大學(xué)城鄉(xiāng)發(fā)展研究院副教授)


中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:《中國農(nóng)村觀察》2018年06期


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