作為一名鄉鎮干部，每天的必做功課便是與農民群眾直接打交道。不可否認，以往的鄉鎮工作干起來順風順水，因為很少會有村民提反對意見。但是隨著社會的進步，民眾維權意識的提升，廣袤的農村也開始悄然發生變化。農民褪去了以往的“淳樸”，開始懂得“維權”。尤其是十三五以來開展的如火如荼的扶貧工作，更是面臨“諸多質疑”的尷尬。每出臺一個優惠政策，少不了村民的質問，為什么其他人能享受的自己不能享受。不論我們如何耐心細致的解釋，終歸會留下不替群眾辦事的罵名，因為他們的利益沒有得到實現。對比以往資源相對貧乏的時期，并沒有過多的扶貧資金，也就不會給鄉鎮干部“厚此薄彼”的機會。現在國家富裕了，可以更多的關注貧困群眾，反而使得農民有了“患不均”的情愫。
就最近備受關注的楊改蘭殺子事件，不少評論把矛頭直指“低保”，認為楊改蘭一家的悲劇與不能享受低保有直接聯系。更有不少評論在不了解低保政策的情況下妄自緋言，認為作為國家基本政策的村民小組自治、在低保評選中的民主評議是“從沒聽說過的政策”，認為低保是取消與否是鄉村干部可以一手操辦的，更有甚者認為低保兜底是有限制名額分配的，看到這些沒有事實依據的言論，筆者也只有“呵呵”了。可以很負責的說，在實際工作當中，“低保”是很民主的一件事情，對于每個低保戶或申報或取消，都需要召開村民小組戶長會等集體討論，絕不是某些不了解情況的人所謂的人為操作。而且在現在村民的維權很強的當今，如果存在如此明顯的顯失公平，怕是早已舉報四起了。之所以仍然有不公平的言論存在，癥結還在于不能享受政策的人“患不均”的關系。
扶貧工作當中，扶貧干部提到的最多的便是群眾“等靠要”思想，認為發展內生動力不足，扶貧除了低保兜底等物資扶持，別無他法。長此以往，不但不能從根本上解決問題，反而形成一種負面引導，認為只要“等靠要”，就能獲得利益。“等”成了常態，“靠”成了權利，“要”成了必須。一旦沒有得到，就是不公，就是不均。這對于扶貧工作是極為不利的。其實應該正確看待“等靠要”思想，這不應該不是扶貧中遇到的攔路虎，而是本身就需要解決的一個扶貧問題。“等靠要”就是貧困的直接導火索，扶貧還需扶智。把解決思想上的問題同解決生活上的問題同等對待，正面解決而非避之不談，才上上上策。
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