編者按：古色古香的村落，悠久的歷史與厚重的文化氛圍，掩映在大都市的繁華、喧囂和浮躁的余聲里，以獨有的魅力堅守著自有的風(fēng)采。然而，歷史總是不管變化的，或許，我們應(yīng)當(dāng)在過去與現(xiàn)在和未來之間，找到一個恰當(dāng)?shù)你暯狱c。
知道三甲鄉(xiāng)這個名字，是緣于19年前的那起震驚全球的新聞事件，知道它的古村落卻是得益于近年來的網(wǎng)絡(luò)信息。昨天抱著好奇心來此一探究竟，算是有了初步的認(rèn)識。
三甲鄉(xiāng)，位于漣源市城區(qū)西南方向約4公里處，方圓約10公里，四面青山環(huán)繞，一雙寶塔屹立在南北兩端的山頂上，中間是一個遍布小山包的盆地。清澈的墨溪水自西向東蜿蜒流過，古村落群便位于此處。
有趣的是，古村落業(yè)主全部姓梁。始建于南宋高宗紹興年間，距今已有800多年的歷史。目前，保存得比較完整的古民居還有50多座，大多建于晚清時期，最早的建于清初，有400多年的歷史。三甲古民居的各個庭院，都以槽門、正廳為主軸線，兩邊對稱布局，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。每個庭院一般都以兩進(jìn)兩橫三天井為主，也有三進(jìn)兩橫四天井或一進(jìn)兩橫的，都有槽門、廳堂、雜屋、圍墻。每個庭院全都是磚木結(jié)構(gòu)，青磚小瓦馬頭墻，彩繪雕刻石門框，獨具風(fēng)格，自成體系，極具有觀賞性。
三甲古村落中每戶民居的槽門都有個名稱，并配有門聯(lián)，有少數(shù)民居槽門里面的廳堂也有名稱和門聯(lián)。三甲古民居取了名字的差不多有近100處，如“世業(yè)堂”、“敏慎堂”、“光迪堂”、“竹松園”、“澹園”、“宜園”、“一德莊”、“獎嘉山莊”、“亦廬”、“居安草廬”、“隨安第”、“農(nóng)桑村”、“存城里”、“懷古住”、“于時處”、“德鄰居”等。這些名目繁多的堂屋名顯示出屋主人的文化素養(yǎng)和人生品味。
這些古民居的屋名大多都是遵照儒家學(xué)說來取名的，如“敏慎堂”出自《論語》：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎言，就有道而正焉”。“三字園”，取名來自“清、慎、勤”三個字。堂屋門聯(lián)有“忠厚乃吾家舊德，詩書為后輩生涯”、“傳家無異寶，曰清曰慎曰勤；守業(yè)有先規(guī)，惟商惟耕惟讀”、“創(chuàng)業(yè)維艱，念祖輩幾經(jīng)戮力；守成不易，愿兒孫切勿奢華”等。這些堂聯(lián)反映了三甲人的傳統(tǒng)觀念和對后人的殷切期望。
這些屋名和楹聯(lián)，大都出自書法名家之手，其中有清代榜眼、翰林、進(jìn)士、舉人、秀才的手筆，也有民國元勛和新中國中央文史館館員的墨跡。一般都是行楷書，也有隸書魏體，流派紛呈，美不勝收，宛如一座書法殿堂。
由于時間關(guān)系，我們參觀了最負(fù)盛名的要數(shù)“世業(yè)堂”和“敏慎堂”。
“世業(yè)堂”位于三甲鄉(xiāng)龍門村，始建于清嘉慶年間，規(guī)模宏大，雕飾精美，是三甲古民居中工藝水平最高的建筑物。“世業(yè)堂”屋主一家二代舉人，四代為官，家世殷富顯赫，至今高懸于正堂墻上的“世業(yè)堂”金字牌匾可為印證。“世業(yè)堂”不僅整個房屋建筑保存完整，就連房屋內(nèi)部的雕刻彩繪也基本完好。堂屋大門的兩側(cè)各有兩個木制窗格，窗格下方是木浮雕花板，每塊花板上精細(xì)雕刻著神態(tài)各異的庭院風(fēng)景或人物故事。那雕刻精美的神龕，黑底金字的“世業(yè)堂”匾額、對聯(lián)，依然懸掛在神龕上面和兩邊的楹柱上，“進(jìn)士”匾也掛在堂屋里。主人中舉時豎立的石圍桿也驕傲的站在槽門口。室內(nèi)的茶幾、太師椅、雕花床等高檔家具還在。更令人驚訝的是，一些古老的生活用具和整套農(nóng)具都保存著，還有很難見的農(nóng)村編織草鞋的工具。
“敏慎堂”位于三甲鄉(xiāng)玉屏村境內(nèi)，始建于道光初年，由清朝湘軍提督蕭慶衍親家、太學(xué)生、候選同知梁情田主修。主建筑7棟，兩進(jìn)兩橫一過廳五天井，高大宏偉，結(jié)構(gòu)精致。建筑面積達(dá)4200多平方米，整體風(fēng)格古樸典雅、雄渾大方。“敏慎堂”大廳深處掛著梁情田親筆所書“敏慎堂”的牌匾，“敏慎堂”三個字，雖已日久年深，但依舊遒勁有力，鐵骨錚錚，不減當(dāng)時鋒芒。據(jù)記載，曾國藩曾來到“敏慎堂”，招募湘軍，并為“敏慎堂”寫了一幅廳聯(lián)“敏以求之；慎其獨也”。
稍微遺憾的是，這里古村落目前沒有任何保護(hù)，處于極度原汁狀態(tài)。
當(dāng)我看到那些布滿青苔的院落時，當(dāng)我在那些蒙著塵垢的牌匾前駐足時，當(dāng)我的雙腳在斷垣殘壁間穿行時，心情是十分復(fù)雜的，我一方面驚嘆三甲文化底蘊的厚重，另一方面又感慨滄海桑田的無奈。那一刻，我想了很多很多.....
我首先想到的是那句“古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人”的詩，三甲梁氏一族曾經(jīng)在800年的那段時空內(nèi)，創(chuàng)造了一個又一個的輝煌，在這里走出了為數(shù)眾多的文官武將和社會精英，但隨著時間的推移，他們已經(jīng)淡出了人們的記憶，除了研究的學(xué)者，還能有多少人能記住這些名字呢？他們尚且如此，每一個普通的常人更難超越這個規(guī)律，今天所有的追逐，他日便是浮云一片，但月亮依舊會懸掛在每一個星空。
我想到了“滄海桑田”那句盡人知曉的成語。三甲鄉(xiāng)當(dāng)年是壯觀的，在這塊方圓10平方公里的土地上，梁氏家族用自己的智慧向世人展示看自己的強(qiáng)盛，雙塔屹立南北，墨溪橫貫東西，中間是一個筑有東西南北四門，分布數(shù)十座庭院的大屋場，形成湘中地區(qū)少見的氣勢恢弘的村落。但時光已經(jīng)把它們浸蝕得面目全非，這其中既有大自然的神工，也有朝代更替的張力。歷史的長河或許就是這樣，不以人的意志為轉(zhuǎn)移地在悄悄地改變一切，在規(guī)律面前，任何個人的力量都是那樣的蒼白！
我也想到了林則徐“兒孫若象我，存錢做什么；兒孫不象我，存錢做什么”的家訓(xùn)。梁氏家族曾經(jīng)依靠自己的努力創(chuàng)造了許多奇跡，他們的后代或許也有人正在創(chuàng)造新的奇跡，但他們沒有固守那片小天地，而是走向了更廣闊的空間，這或許才是人類不斷進(jìn)步真正源動力。
三甲古村的昔日已經(jīng)成為或間淡出記憶，這或許也是規(guī)律所在。我們不應(yīng)該忘記歷史，但更不應(yīng)該沉緬在逝去的歲月，勇敢地活在當(dāng)下，面對未來，才是積極的人生選擇。
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