晚清和民國，中國被西方拖入了它們的世界體系里，農(nóng)村出現(xiàn)了新的問題。雖然說，工商業(yè)更加發(fā)達了，但中國的市場，已經(jīng)被納入世界貿(mào)易體系之內(nèi)。原本就有一定程度市場化的農(nóng)村，生產(chǎn)和經(jīng)營的市場化程度迅速被拔高，當然也就易于受世界市場的影響，出現(xiàn)強烈的波動。本土的資本主義性質的工商業(yè)，由于各種原因，一直在成長，但發(fā)展速度有限，還不足以吸納大量的農(nóng)村人口。總的說來，這一時期的中國，出現(xiàn)了各國工業(yè)化和現(xiàn)代化過程中都常見的現(xiàn)象，一方面是沿海沿江城市的興起，一方面是內(nèi)地農(nóng)村的凋敝。也就是說，這一時期的農(nóng)村衰敗，本身是一種常見的現(xiàn)代化病，任何國家都免不了，并不值得大驚小怪。但是，作為一個后發(fā)國家，一個殖民時代半殖民地的國家，當然也會面臨一些特殊的問題。中國不是某個西方列強的殖民地，所以，就沒有一個西方國家為你負責，在經(jīng)濟上，掠奪多于建設。在政治上，往往幫助周邊的殖民地蠶食中國的領土，激化中國的民族矛盾。同時，在現(xiàn)代化的過程中，制度、文化和經(jīng)濟模式的改變，也會帶來很多后遺癥。
民國期間，國民黨統(tǒng)治時期相對于北洋時期，國家的統(tǒng)一程度要高些，國家能力也強一點。因此，國民黨統(tǒng)治的最初十年，經(jīng)濟狀況要好一些，實現(xiàn)了關稅的改革，貨幣的統(tǒng)一等項改革，民族工商業(yè)有了長足的進步，因此被人稱為黃金十年。但是，北洋時期的經(jīng)濟自由度要高些，民族資本，在這一時期也很活躍，有些地方軍閥在自己區(qū)域內(nèi)的建設，也很有可觀。這一時期，農(nóng)村經(jīng)濟無疑是衰敗的，由于城市化程度加速，農(nóng)村精英離鄉(xiāng)的比例提高，加之戰(zhàn)亂的因素，農(nóng)村精英劣質化程度比晚清更加明顯，整個農(nóng)村的武化、黑化程度都在大幅度提高。民國時期，由于戰(zhàn)亂和割據(jù)的原因，農(nóng)村社會被高度武裝起來，原有的鄉(xiāng)紳，可能武裝化，變成當?shù)匚溲b的首領。而由于民國的建立，原來邊緣化的幫會和秘密宗教合法化，也大幅度地滲入農(nóng)村社會。以至于改變了傳統(tǒng)農(nóng)村的鄉(xiāng)紳自治的格局，幫會人士、私鹽販子，甚至土匪和流氓，都可能成為新的鄉(xiāng)村精英，成為局部地區(qū)鄉(xiāng)村的統(tǒng)治者。鄉(xiāng)村的武化和黑化，雖然未必達到很深的層次，但勢必在一定程度上改變鄉(xiāng)村的社會結構，甚至破壞鄉(xiāng)村自治的文化，使得需要這種文化和社會結構幫助的農(nóng)民，陷于困境。
毋庸諱言，民國時期農(nóng)村是衰敗的，農(nóng)民的生活跟晚清一樣，相當困苦。30年代初一些學者對全國14個地方的農(nóng)民收入情況做了調(diào)查，這14個地區(qū)分別為成府、休寧、掛甲屯、北滿、海寧、上海忠區(qū)、黑山縣、冀中、宿縣、儀征江陰吳江三縣、峨眉山、成都附近、蕪湖、鹽山，應該說，他們所選擇的點，已經(jīng)排除了中國最貧困的地區(qū)，然而，調(diào)查結果顯示，當時農(nóng)家平均每年最低生活費用為292.21元，超過這個標準的只有兩個地區(qū)，成都和蕪湖，其余的地區(qū)均離最低生活線差了很大一截，其中成府和休寧差得最多，分別只有93.12元和88.80元。14個地區(qū)農(nóng)家平均年收入為262.97元。（李宏略：《數(shù)字中底農(nóng)家生活》，《東方雜志》第31卷，第7號，第97頁）這個期間，著名學者張培剛、李景漢和千家駒等人的調(diào)查，以及很多官方的農(nóng)村調(diào)查，也證實了這一點，農(nóng)民的生活，并沒有改善，而且相對來說還有所下降。多數(shù)農(nóng)戶的經(jīng)濟狀況相當脆弱，僅僅是糊口，稍有災害，就會破產(chǎn)，流離失所。趕上世界市場波動，也會因此而破產(chǎn)。同時，政府的稅收，不僅稅額提高了，而且征收手段變得更加劣質化，在相當長的時間內(nèi)采用為人詬病的包稅制，各地軍人統(tǒng)治，良莠不齊，差的統(tǒng)治，橫征暴斂的程度，往往令人發(fā)指。因此，凡是攤上暴政的農(nóng)民，他們的負擔都加重了。為了獲取更多的現(xiàn)金，應付稅收，很多地區(qū)的農(nóng)民，廣泛地種植“特種經(jīng)濟作物”鴉片，造成鴉片流毒，遍及全國。應該說，在那個時期，農(nóng)村的貧困化是普遍的，不僅一般農(nóng)民窮，就是所謂的地主，也不富裕。
但是，民國時期的社會，也不全是一片黑暗。同時期的上海工人，據(jù)30年代的一次調(diào)查，有吸煙支出的占92.5％，喝黃酒的占88.5％，飲茶的占96.7％，即使是很窮的工人，每年也會看幾次電影，逛逛大世界。（上海市政府社會局編《上海市工人生活程度》，第79頁。中華書局，1934年）其他開放口岸城市的市民和工人，生活也普遍超過農(nóng)村。中國的紅色革命，之所以不能在城市發(fā)生，不僅僅因為城市是“反動統(tǒng)治的中心”，而且還因為城市居民，普遍缺乏革命的積極性。城市興盛和農(nóng)村衰敗的并存現(xiàn)象，說明當時的農(nóng)村破敗，主要原因，還是世界共性的現(xiàn)代化和城市化導致的。而且自打紅色革命發(fā)生，民國當局和一些社會有識之士，也開始關注農(nóng)村的破敗。雖然說，政府主導的地方自治和農(nóng)村建設，除了個別省份，比如山西和廣西之外，基本上是失敗的，但由知識分子主持的鄉(xiāng)村建設，比如定縣試驗、鄒縣試驗，還是成功的。其他人也在搞鄉(xiāng)村建設，資本家主持的鄉(xiāng)村建設，盧作孚的北碚試驗，退休軍閥段繩武的五原試驗，以及數(shù)不清的鄉(xiāng)紳們自發(fā)搞起來的鄉(xiāng)村建設試驗，也都有相當?shù)某删汀Ｔ谝欢ǔ潭壬细纳屏肃l(xiāng)村的狀況，扭轉了鄉(xiāng)村破敗的趨勢。必須承認，在當時的中國農(nóng)村，凡是鄉(xiāng)村建設搞得不錯的地方，紅色革命搞不起來，即使搞起來，也站不住腳。當時的廣西和山西均如此，江西蘇區(qū)中心地帶一些“土圍子”，實際上都是鄉(xiāng)紳自己搞的農(nóng)村建設據(jù)點，這樣實力弱小的據(jù)點，居然能在紅色包圍圈里生存很長時間。當鄉(xiāng)村里的鄉(xiāng)紳還存在，鄉(xiāng)村的社會文化結構還沒有發(fā)生大的改變，鄉(xiāng)紳的主動性，依然可以收到相當?shù)男Ч?/span>
蘇維埃時期的紅色革命，其實并非一場成功的革命。由于動員的意味太濃，革命頻度過高，蘇區(qū)的土地，幾乎一年一動，每年重分，而且，時常要開展打擊富農(nóng)的運動，農(nóng)民致富，就要變成被打擊的對象。因此，土地革命并沒有調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)的積極性。根據(jù)根據(jù)地自己的統(tǒng)計，每年都有大量的土地被撂荒。根據(jù)地的經(jīng)濟，實際上是依靠向周邊地區(qū)擴張，“打土豪”來維持。加之頻繁的戰(zhàn)爭，大量壯勞力被征調(diào)當兵，所以，即使是所謂“翻身”農(nóng)民，生活狀況并沒有真的好轉。在江西蘇區(qū)的最后歲月，居然發(fā)生過多起蘇區(qū)農(nóng)民集體逃亡到白區(qū)的事件。同理，在中共的奪取政權最后三年的時間里進行的土地改革，也只是動員的利器。農(nóng)民不會因分得土地而踏實生產(chǎn)，因為運動中的地權變動頻繁，農(nóng)民不會有生產(chǎn)積極性。顯然不是給了農(nóng)民土地，農(nóng)民就跟黨走，否則，就無法理解為何中共在三年內(nèi)戰(zhàn)時期，在新解放區(qū)反而實行照舊交糧納稅政策，不搞土地改革。
中共農(nóng)村政策比較成功的歲月，是在八年抗戰(zhàn)時期。應該說，在敵后生存的中共及其武裝，面臨的敵人，遠比國民黨更加兇殘，也更加難以對付。但是，由于這個時期的中共，認同自由民主，把自由民主跟民族抗戰(zhàn)結合起來。拋棄了從前蘇維埃時期的打土豪分田地政策，跟原有鄉(xiāng)村精英中比較有道德感的成員，實現(xiàn)了良好的合作。挖掘傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村道德，建設新的文化，打擊二流子懶漢，在鄉(xiāng)村實現(xiàn)扎實的民主改革，切實實行鄉(xiāng)村選舉。應該說，在整個民國期間，農(nóng)村社會真正意義上的民主選舉，是在中共領導下實現(xiàn)的。在抗戰(zhàn)時期，根據(jù)地的經(jīng)濟建設，文化建設，都卓有成就，掃盲，衛(wèi)生建設，移風易俗，都做得扎扎實實，有板有眼。中共也因此得以從最低谷走出來，到八年抗戰(zhàn)結束，變成可以跟國民黨抗衡的中堅力量。
其實，民國時期對農(nóng)村破壞最大的，是戰(zhàn)亂。民國時期有頻發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)，還有大規(guī)模的外地入侵。戰(zhàn)亂對農(nóng)村造成的嚴重的破壞，王朝結束，制度變換所無法比擬的。農(nóng)村生活和文化結構的變化，農(nóng)村經(jīng)濟的毀滅性打擊，大規(guī)模的人口損失，每每跟戰(zhàn)亂有關。一度很多農(nóng)村的農(nóng)民無法維持原有的生活，只能靠當兵為生，原因就是戰(zhàn)亂。導致中國文化進步中斷的，是戰(zhàn)亂，導致經(jīng)濟停滯的，也是戰(zhàn)亂，對農(nóng)村最大的破壞，當然更是戰(zhàn)亂，因為無論何種性質的戰(zhàn)爭，對于農(nóng)村的摧殘，一般都要大過城市。從這個意義上，中國人只要擁有長期的和平建設時期，不自己折騰，就有希望。農(nóng)村和農(nóng)民，早晚也會渡過現(xiàn)代化的轉型。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉自：和訊讀書
(掃一掃，更多精彩內(nèi)容！)
