5月8日，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站“學(xué)思踐悟”欄目刊發(fā)文章《喚醒黨章意識(shí)》，提及了一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不信馬列信鬼神，拿著高新卻不及時(shí)、足額交黨費(fèi)的現(xiàn)象。（新浪網(wǎng)）
“可令夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。”鬼神，用自己頑強(qiáng)的“生命力”延續(xù)千年，雖然最后都證明鬼神難渡“有心人”，但仍然有無(wú)數(shù)“聰明人”在“前仆后繼”。在改革開(kāi)放的今天，一些生在紅旗下長(zhǎng)在新中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)干部也奮不顧身地加入“飛蛾撲火”行列，立石獅、看風(fēng)水、遷祖墳、做道場(chǎng)、跪“大師”，只為那所謂的求保平安、升官發(fā)財(cái)?shù)囊唤z“希望”。看到這一些受黨教育多年的干部不信馬列信鬼神，不靠人民靠“大師”，不禁讓人疑惑：這一些共產(chǎn)黨人的信仰去哪兒了？
信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱，也是中國(guó)共產(chǎn)黨“星星之火可以燎原”的思想保證。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有信仰就沒(méi)有靈魂，也就沒(méi)有了生命力、凝聚力。在世情、國(guó)情、黨情都發(fā)生重大變化的今天，如何用信仰堅(jiān)守精神“高地”是一個(gè)永恒的“課題”。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，用鐵一般的信仰構(gòu)筑“鋼鐵防線(xiàn)”。有人說(shuō)，我們處在一個(gè)信仰缺失的年代。真是這樣嗎？筆者不這樣認(rèn)為。從焦裕祿到孔繁森再到楊善洲，從“昨天”到“今天”，這些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部向我們?cè)忈屩伯a(chǎn)黨人的信仰，塑造著新時(shí)代共產(chǎn)黨人的靈魂，信仰也從未在共產(chǎn)黨人身上“缺失”過(guò)。新時(shí)代的共產(chǎn)黨人用實(shí)事求是、真抓實(shí)干、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)給信仰著上了時(shí)代的“底色”，為精神高地打下了堅(jiān)實(shí)的“地基“。當(dāng)然，新時(shí)期面臨著新挑戰(zhàn)，共產(chǎn)黨人更要以孔繁森、楊善洲等優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人為榜樣，擔(dān)負(fù)起構(gòu)筑起共產(chǎn)黨人的信仰精神“高地”的時(shí)代任務(wù)，用“咬定青山不放松“的那股韌勁，即使在”破巖“中也要構(gòu)筑起一道打不穿、炸不爛、突不破的精神“鋼鐵防線(xiàn)”。
“任憑風(fēng)吹浪打，我自巋然不動(dòng)”，用鐵一般的信念兜住“底線(xiàn)”。在物質(zhì)生活極度豐富的今天，一些共產(chǎn)黨人沒(méi)能守住自己的“底線(xiàn)”導(dǎo)致“防線(xiàn)”失守，倒在了“糖衣炮彈”之下。因此，這就要求共產(chǎn)黨人必須有“任憑風(fēng)吹浪打，我自巋然不動(dòng)”的鐵一般的信仰，在是非面前堅(jiān)持信仰價(jià)值判斷，毫不猶豫地“亮劍”。在誘惑、清貧、寂寞的“千磨萬(wàn)擊”的磨礪下練就一根堅(jiān)韌的“神經(jīng)”，方能有“任爾東南西北風(fēng)”的從容，守住共產(chǎn)黨人為人、做事的基準(zhǔn)，用鐵一般的信念兜住“精神底線(xiàn)”。
如果說(shuō)，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；那么，“全面建設(shè)小康社會(huì)”的歷史背景下，為打好反腐、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)，更亟需擁有鐵一般信仰的共產(chǎn)黨人堅(jiān)守住這一塊精神“高地”，才能讓更多的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人在這個(gè)偉大的時(shí)代“發(fā)聲”而又不“失身”，這既是事業(yè)的需要，也是人民的期盼，更是對(duì)信仰的升華。時(shí)代更在呼喚擁有鐵一般信仰守衛(wèi)精神“高地”的“戰(zhàn)士”來(lái)帶領(lǐng)人民走上富強(qiáng)民主、文明和諧的社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)共同富裕。
作者單位：四川省合江縣白米鎮(zhèn)人民政府
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